• 1西施出生(🍙)年(🈸)份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年份

09月19日处女座

西施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十(🌋)五公元前600年503公(🧑)元前600年473年本名施夷光春秋时(🍭)期越国美女一般称作西施后人十分尊(😯)敬其西子春秋末期(🙋)阴(💑)历于越国句无苎萝村今浙江省绍兴(🍉)市诸暨苎萝村自幼随母浣纱(🍥)江(🐈)边故又称浣(🏋)纱女(⤵)她天生(⏩)丽质倾国倾城是美的(🛩)化身(🏘)和代名词勾(🤨)践在对吴国战争(🚹)中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七(😋)术之四遗美女(🎺)以惑(🏗)察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦(🈚)二人(🥋)并于土城(☝)山建美女宫教以歌(🧝)舞礼仪饰以罗教以(🚰)容步习于(🐯)土城临于都巷三年学精(🧘)使范蠡献于(🛩)吴王吴王夫差大悦筑姑苏台(🛬)建馆(🆖)娃(🎛)宫置二女于椒花之房不理政事荒于(🌫)国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施(🤘)随(👦)范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江(🧦)而死一说返归浣江终(🎌)老山(🔐)林西施与王昭君(🙉)貂蝉杨(🐷)玉环并名为(🥜)中国古代四大美女其中西施居首四大美女(💊)村民待遇沉鱼落雁之容(🍟)闭月羞花之(🦁)貌之美(👦)誉其中的沉(🍊)鱼(🕋)一(🔜)词讲诉(🆚)的(🌰)那就是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的

一沉海说

传说勾(⚡)践(🐪)灭吴后他的夫人(👆)悄悄(😑)的叫人骗出西施将石头(♓)绑(💐)在西施(🅱)身上(🏭)复又沉落大海而且不消(📁)说传说从此沿海的泥沙中便(💹)有了一种似人舌的文(🏖)蜊大家都说这(🔷)是西(🥝)施的舌头(👌)所以才称它为西施舌三十(🚒)年代(🙇)著(⭕)名作(🥩)家郁达(🔺)夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合(🐋)的一种神品

二山(🚨)中(🧖)隐居说

这(🗂)个说法都(🙋)是(😙)十分风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里面记(😹)载说吴(❄)亡后西施归(❤)复范蠡同(🏦)泛五湖(🐤)而(🈳)去而明代(⛔)胡应麟的(💱)少室山房(🍬)笔丛(😓)也有类似说法其实西施原(🚇)是范蠡的(🧢)情人或妻子吴国覆亡(🎡)后范(😪)蠡带着兴奋(🕳)西施(🐈)不问世(🤚)事下来明代的陈耀文(🥚)正杨卷二西施也(🔒)语句越绝书怀疑(🥔)西(🚌)施跟了范蠡归(🎼)隐山林

三失足落水说(🎹)

或许是善良纯洁的人们却不是期望西(🏘)施(🐾)这位无辜的弱女子有个可悲结局随后找出初唐诗人(🏉)宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆(✴)寻若耶鸟强横(〽)松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴(🤰)亡(🤐)后(🕯)西施(🌻)回(🍃)到故乡在一次浣纱时失足落水而(📈)死旧注显(🌔)然最理想和目标可(📛)惜最极度缺乏证据

四(🤴)被杀说

这样的说(🥙)法可以算只不过(🛥)是(🚓)来自传说了传说吴(🗑)王拔刀自刎(😄)而死(💒)时吴人把(🅰)一腔怒火都(🌋)可以发泄在西施身上用锦缎将她(💜)层(😙)层裹住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子江有美人(🥙)鱼又称西施鱼一日(🏭)数易其色肉(🐵)细味美妇(🌈)人食之可增媚态据云系西施沉江(🛎)后幻化而成

四个版(🥢)本中沉海说和山中隐居(🕊)说广为流传但相关(😷)的证据资料也至少

沉海说的理由是

墨(🌔)子(✴)亲士篇中说是故(🥌)比干之殪其(🌵)抗也孟贲(🎯)之(🥦)杀(🧥)其勇也西施(🎲)之(💿)沈其美也吴起之裂其(➕)事也其中(✉)西施(🍾)之沈的沈在古(❄)代是沉的意思这句(🥩)话的(🏳)意思应该(🍧)是说西施是被沉于水(🥈)中的(🗣)她(🎑)的死是而且她的美(⬇)丽(👏)

东汉赵晔吴越春(📯)秋(⛴)逸(🐹)篇中说越浮西施于江令随鸱夷而终(🆖)修文(🛬)御览(⚫)引(😖)文吴越春秋关联西施的记载说吴亡后越浮西施于(🍊)江令随鸱夷以(✉)终明代杨(🧢)慎太(🅰)史升庵全集卷六十(🔚)八范蠡西施录修文御览所引(🕴)吴越春秋逸篇之(😠)文亦(🗞)云吴王败(💐)越浮西施于(📕)江(🔵)令随(🍾)鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在文人墨客的许多诗词中确实是对(🔧)西施被沉江而死有很多的(⚪)描绘李(🐫)商隐(🌕)曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵(🕥)不(⛏)尽龙(♑)鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外(🗻)水浊泥(🌡)犹(♊)得葬西施另(🚃)一(🦂)诗人皮(🐛)日休(🌊)也有诗题馆娃宫怀(🐆)古共五绝第五(🥥)首是响屟廊中金玉步采苹(😦)山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲(👟)丑胜

不问(🏯)世事说的理由是

东汉袁康的越绝书它的记载是(📛)越乃饰美女西施郑(🗾)旦使大(😯)夫种献之(💡)于吴王吴王大悦这和吴越春秋的的但(🌶)完美结局有所不同认为西施(🖌)亡(🥔)吴国后返归范蠡同(🔡)泛五湖而去

相(⏯)对于西施和范蠡退隐古人(🐧)的诗词中也有(🐥)很多描述像(🏨)李白的西(💵)施诗里就一段文(🧡)字一(🌺)破夫差国(📛)千秋竟(🔷)不还

苏轼的水龙吟词(⏲)里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍(🦉)携西子(🎅)

杜牧杜娘诗中(✉)有句云西子下姑苏一(⛳)舸逐(⛴)鸱(📔)夷

辞海修订本(🗒)也那(😷)样说西(🎛)施一作(🛰)西子春(😻)秋末年(🛒)越国苎萝(㊙)人由(🐀)越(👫)王勾践唱(💊)给吴王夫差拥有夫差(⏬)最恩宠的妃(🛴)子远古传说吴亡后(🎌)与范蠡偕入五湖

吴越春秋和越绝书是同时代的作品但在记载西施的结(🦎)局上却也截然(😨)不(👸)同这是西施结局再次(🌍)出现完全不(🛷)同版本的开端再说以后(👋)历代古诗词(🏢)中直接出现(🔍)西施结局的差(📉)别(🎨)说法(➕)均(😺)是以此(🚨)为依据的以讹传讹笔(🏮)者认(🌆)为确(🈁)认沉(⛲)海说与山(🗜)中隐(🎃)居说哪个更很有道理需要(〽)相关的(💮)资料更迟(📎)些的(🐑)作品同时关键在(🌇)于(👗)如何(🚆)能表述两个概念一是对墨子中西施的理解(🔼)一是对鸱夷的理解

一(🐥)是对西(🚾)施的理解沉(🤳)海说(🚜)如果说比吴(🍌)越春秋和越绝书(🎳)更早的墨子里(🍼)明(🍐)白地写着西施之沉(🤘)从墨子的所(👝)处年代来看他约辛未年(🗂)公元(🏽)前468年卒于前376年(🚬)而(⬇)越灭吴在公(🔤)元前2000年(🙀)473年墨子略(🌡)晚而已墨子阴(🚪)历并成长会于春秋末期即吴(💶)越故事的尾(🚼)声阶段又(👗)是紧邻吴越的鲁国人或耳闻(🚫)或亲眼所见吴(📕)越故事的慷(🕷)慨赴死活剧当(📸)是最权威的见证人他的记载应该是最接近历史真(📆)相的(🌆)但笔者(⛏)认为墨(⏳)子中的西施是先秦(㊙)知名度很高的一个美女不但墨子中(🌬)提及庄(🔡)子孟子韩非子管子中(💥)也都提到(🐋)了西施所以推测这个西施跟吴越争(🛒)霸时的西浣纱图施是不同的两个人可参(✈)考西施虚实考亲士篇他称(🐔)是故比干之殪其抗(🏤)也孟贲之杀其勇(⛴)也西施之沈其美也吴起之裂其事也(👫)其中说起的(🆔)比干孟贲吴起(🕳)在司马迁史记中都有记(🔃)载是可以确信历史上都确有其人以此一种假设西(💓)施也应该确有(🎅)其人但史记中在写(🌪)完(⬇)与吴越争霸相关的人与事时却闭(🗿)口不提西(😬)施这就其他证(👦)明墨子(🅾)中说过的西施又(🍊)不是吴越争霸时(🌊)的西施

二是对(⛓)鸱夷(🌗)的理解鸱夷是有什(🤭)么意思鸱(🗿)夷本指夏(✖)商时青铜(🏋)所制(🔔)的鸟形盛酒容(🕎)器到了春秋战国时期多用皮革(👛)制成袋囊以盛(🍏)酒但仍(🚝)称之为鸱夷清人黎士(🤥)宏仁恕堂笔记记(💺)载秦巩间(✉)人(🐈)割牛羊去其首剜肉空中为皮袋(🉑)大者受(🛫)一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷(🐹)所以(🏟)鸱夷的意思那是用一整张牛(♉)羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西(🤩)施于江令随(🎊)鸱夷而终的意思是吴国灭亡后(⏬)吴王把西施(💇)装在皮(🥦)袋里沉到江(🔸)里回(🎓)并再继续引证吴越春(🔂)秋夫差内传(🛢)里面的记载吴(🕷)王乃取子胥尸盛以鸱(🍔)夷之(🏤)器投之(😊)于江(🌼)中这段话中的鸱夷是伍子胥(🎄)的代(🦅)称伍子胥死后被装在鸱夷之(🎱)器里投江照(⬅)此理(🥉)解向外延伸出(📊)西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差(🌶)把(🕟)西(📃)施沉江(🌗)随伍子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖但笔者仍(🕉)然以为是吴越春秋是野史其所记(🥄)并不是历史的真(🍘)实故此为据当然不不(🏳)可信真心一说的是(💩)这里的鸱夷杜牧以为(🏁)不作皮(♉)袋解释而指的是范蠡因为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自(👊)谓鸱夷子皮(🗯)笔者认为以鸱(🐙)夷比兴手(🖼)法范蠡是才成立的(🚖)而且范蠡隐居图的是隐姓埋(📪)名要让吴(🥑)王围杀他不可能取一个与西施之死与伍子胥之死联系(🐈)联系在一(㊗)起的鸱夷这样(🌡)的显眼的名(🎽)字