• 1关(🔛)于(🕜)艾略特的荒(🍻)原谁(🥉)能给分析一(🌫)下(🦆)女巫s

1关(🔡)于(👮)艾略特的荒原谁能给分(😮)析(🎽)一下女(🔍)巫s

艾略特(🐂)18881965原籍美国后(⚪)加入英(📧)国国籍是后期象征主义文学大的的(🚸)代表(🚟)都是(🌲)西方现代主义文学最有影响的诗人和评论家1949年因对当代诗歌作出(🤩)的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔文(✴)学奖英王劳绩勋章1955年获歌(🗾)德奖

艾略特1909年起先发表诗歌(✡)先后(🎟)出版社(🏘)的(👃)诗集有荒原(💵)19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾(🦎)略特(🛹)最著名(🧟)的诗作之一这首诗以象征主义的(🛠)手法写资产阶(😟)级(✌)上(🤖)流社会的一(🌗)个中年人在告白(🐉)途(🗒)中关(🥣)系错综复杂(😼)的矛盾心理(🌥)故此(🏅)来怎样表达世纪初一部分人对中国古代文明的幻灭感借普鲁(🗼)弗洛克这一带象征(🎧)意义(👑)的人物形象(✈)论述(🖲)当时普片未知的精神上的病态(🚍)四个(🕌)四重奏是艾略特晚期的代表作饱含了(♏)宗教和哲(🐬)学的冥想抒(💶)发胸臆对时间的(🍟)空幻感和(🐽)幻灭(🕖)感(💰)夸耀(☕)基(📘)督教的宗教原罪说大力鼓吹只有禁欲(🔠)赎罪才能解值灵魂的解放这首诗(🥓)被以为是艾(🆔)略特在艺术上登峰造极之作(👺)长诗诗集1922是艾(🐔)略特(🕍)的代(🌀)表(👯)作除(🐃)诗(👕)歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名的是普(🎞)鲁弗洛(💃)克的情歌

艾略特是(🎏)英美新当面(💢)批评派的奠基人(🛳)之一(🔺)被称做中国古代文学批(🎮)评大师他早年提(🕷)议(🚧)的创作和批评的(🌉)非(🕧)个人化理论(🤦)对现代(📬)文学有一种了比(🕑)较大(🏼)的影响(🖨)它的基本是(🌚)内容是生(🦆)活(〰)与艺术肯定不能等同它们(🚣)之(📝)间有(🕶)不可逾越的界限并且作家的个人(🤠)感情经验需要当经过非(🚄)个人(🤒)化的过程将个人(🐎)的(🌓)情绪(🌨)改变(🔶)为宇宙性艺术性情绪才(🎃)能直接(🚕)进入文学作品艾略特的通常批评论蓍(🍢)有四个四重奏(🏄)1921荒原(👏)1921大教堂的凶杀案(🍦)1923

艾略特的(🛃)政治观宗(🔮)教观和文化(⛳)主(🚲)张是不(🚿)可(🎳)违背(🎽)历(🤥)史潮(📳)流的(🔬)他一贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会来管理呀国家空气传播文化最终达到拯救西方的在现(🎶)代文明艾略特世界(🚀)观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬(🖱)误

传统与个人才能是像(🚆)现代英美诗歌的里(🛄)程碑是象征主(😚)义文学中最(📮)有代表性(🏞)的作品是艾略特的名(⌛)动天下作和(🔕)影响(🛳)最深远的作品

第一章玄学派诗(👶)人将西方社会描(🍴)画为万物(🥠)萧瑟生机幽冥的荒(😶)原起首几句(🚂)便透露出出诗(🕐)人(🚘)深深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻(😬)该大地(🍠)回暖生机盎然而在诗人的笔下古代(🕣)和现代文(🏯)明的象征伦敦(⛓)更是一(🚋)片枯(🦗)萎的(💾)荒原在这(🕦)没有(✅)气恼的栖息于之所人不生不死虽生犹死(🏋)心中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着(🌀)海一样的情欲在这难(🚾)以(🏙)形容的现实(👠)中充斥着市侩卑下的人欲死(🌀)亡后的阴云(🔏)浓的(🛃)化不开(✉)地罩在了西方世界的(🚦)上空(🚙)人们在浑浑噩噩(🚅)空间中(🍶)走到死亡诗人把(🐇)再现实社会(🤮)诗说地(🎼)狱现代(🦉)人(🍳)视为还没有(😧)灵魂的幽灵(👊)

第二章批评的功能用维吉尔的荒(🚌)原奥(🤫)维德的死者的葬仪和莎士比亚(💋)的对弈这些(🧓)个作(🥉)品中直接描写的上流社会男女的淫欲和罪恶与再现实(🏕)低层社(🎍)会卑(🚒)劣(🍦)无(🍙)耻(🆑)的(🙎)肉体交易叠映线条清晰(🚑)外在(🏜)表现精神枯萎凋谢道(⛔)德甘愿堕落的像(👘)现代生活物别(🙂)出(🗃)伊尼(🌻)特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮(🗳)奸击杀后变为莺夜(🍦)典故的语句自然使力地怎(🐟)样(⚪)表达了诗歌深沉的主题对弈即争斗(💱)征着(👾)现代(🔕)人的勾(🔹)心(📱)斗(🐝)角用古代(🔗)的暴行和古代和现代的罪恶相比较比(🚍)较艾(🍔)略特认为现代人反复重复着古(🕠)代的人罪(🍊)恶世(🐞)界贪恋兽欲人们成了毫无(🕝)人性的行(👂)尸走肉说他们是在老鼠狗窝里(🙋)在那(❕)里死人连自己的骨头都丢得凶光

第(🌶)三(👏)章变(🌠)形记态度伦敦这现代荒原上俗不可耐肮脏罪恶(🏿)的生活(🈶)圣(🧕)洁的教堂赞歌(🔵)中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女(⚪)登俩干着卖淫(🌭)行径(📐)昏(🌹)黄(🚨)的浓雾(🧑)中商人为金钱而急驰精神空虚的青年男女在苟(🛐)合中被打(⛸)发光阴人们(🔎)寻(🙄)欢作乐后(🌍)留下的浊(🌡)物漂浮在昔日诗意盎然(👠)的泰(🈁)晤土(😗)河在(💹)诗人看样子情欲之(♌)火毁灭了人性也瞬(🌄)间毁灭了大自然导致了这种化为灰烬和无踪联结在一起的现实他(🍃)向佛(🛳)陀强烈呼吁要(⭕)让(⚪)焚(🚾)尽(🏾)物的火来扫(🗼)尽情欲拯救(🤭)人类烧(🥡)啊(📿)烧啊(📰)烧啊(🚰)烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你(👸)拯拔烧(🎩)啊

第四章安(🤦)东尼与克里奥佩(🚍)特(🎽)拉通共只能10行行行都是含(🤠)义深刻的象征有人说它象征(✨)的内容抵得过但(🚑)丁的一(👏)部变形记人在欲(🤖)海中已经死去已经死去(🤶)后彻底忘掉生前(🦑)的一切让他静静(🧙)的望(🍌)着在死亡(🚰)后的欲海中(🥛)学会(🤧)反思艾略特笔下的海(🕖)应是情欲的象征它夺(⬅)回来人的生命又(🐄)是炼(🚽)狱(🦋)它让人认(😉)清自己生前的罪恶事实上艾略特是要现代人去正视自己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂

第五(🏤)章火诫原先返回到欧洲是一片干旱(🏋)的荒原这一主(🔲)题诗(🚅)的(🥀)起首用耶稣被钉入在十字架上来象征信(🚗)仰理想崇(🥂)高的精(🐑)神追求在欧洲大地上消失了诗人认为从此欧(🌘)洲便成了(💕)一片可怖的荒原人们渴求着保住小命的水盼(🐉)着救(🎹)世主的出现热切盼望世界的复苏灵魂(🍚)的(👺)再(🏭)造他用(😏)水里的死亡的典故写了耶稣复活后的(🧜)身(🌛)影然而基督不曾重临却听(🏷)到了惊天动(🌪)地的声巨响革命的象征艾略特把社会主义(🕋)革(🧕)命纳入人类的一场灾难(🤷)到最后诗人借雷霆的话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依佛教宗教那样大(💥)地(💂)才会(😱)复苏人们才分远(🍴)离了不死不活的处境我得到紫钻的宁静

枯死的荒(🐿)原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的(🌖)希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒(🏴)朦胧(🍊)的画面深沉地态度了(🍀)人欲横渡精(🍰)神堕落(📭)道(⤴)德沦丧(🕠)生活卑鄙龌龊(🌌)委(😱)琐丑恶(🌩)黑(🙇)暗地的西方社会的其实面(🎉)貌去传达出第一次世界大战(🕍)后西方人对世界对现实的厌恶普遍的失望情绪和(🤶)幻灭(😊)感态度了一代人的精(♈)神病(🥠)态和精神危(🏻)机最终(🌤)达到否定了古代和现代西方文明同时诗歌把西方社(👿)会的(⛱)堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西方世界拯救自(👞)己现代人的灵丹(🤫)妙药(🚍)上级(🛄)主管部门出艾略特思想上的古板守旧和反革命

炼狱在(🆕)艺术上的(✍)成就远远超过(🎂)中国(🏿)古代派的别的诗作(📄)是一(♓)首具备借鉴吸(😢)收价值值得(🙇)认出来认真分析研(🌪)究的杰作这首抒(💖)情长(🖇)诗风格多样表现手法(🎲)不拘一格柔和了象征主义意象主义和(🦋)玄学派的一些特点诗中陈述(🍘)与咏叹抒情(🐾)与讽(🗣)刺描绘出与警(🍚)句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可(👈)笑可哂的市井俗语相互纠(🈁)缠(🗑)穿插为五彩缤纷的(🐫)景(♊)象大量的(🕖)典故作者(💀)摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的(🏀)表达联想对应(⤵)等象(🎅)征主义手法及意象叠加过时(👈)空交错等现代诗歌表现(🎽)手段诗人为了纯熟他甚至直说(🤠)按结构了(🛺)喻(🐋)示里套象征神(🏍)话(🏳)里(⬆)面套神(📟)话神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的(⛲)手法也让诗(😰)歌垂直距离的抽象化哲理化有机地统一起来极大地十分(🧣)丰富了(❗)诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌的(🚮)思想内容雷霆的话在艺术表(💋)现上的(☔)不(🔐)足是用典故太多且想像之中联想和明显(💊)的暗示都内带很大的随手性导致诗歌涩难辨使一般读者望(🚱)而(✅)止(❌)步若无(🔃)艾略特自己再加的50多条注解(🛺)许多地方都无法懂得

充当西方现代主义的第一个流派后期象征主义对文(🎲)学的(🐹)发展(💠)是有独有贡献的它在艺术(💃)上的凭空创造(💧)新开(😻)拓(🥣)所到得的成(🏌)功经验(⛩)丰富了(😻)诗(😌)歌的表现手段增加了诗歌(🎎)的艺术感染力会影响了现代主义的单独的流派象(〽)征主义(🍛)作家(📩)下大力表现内(🥄)心世界也对文学领域的拓展可(🤓)是象征主义在艺术上过分追(👥)求表现(🔳)形式而造成的神秘莫测晦涩与内容上表现出(🤲)去的悲观(📛)主义宗教神秘主义和(💩)反动倒退的社会主张则(🤖)是应绝对否定的(🔞)