• 1西施出(👍)生年份
• 2西施(🛄)怎么死亡(🐊)的

1西施出生年份(💓)

09月19日处(💉)女(🚄)座

西施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二(😨)十五公元前(🥖)600年503公元前600年473年(🧢)本名施(🧘)夷光春(🍂)秋时期越(🐍)国美女(👈)一般称作(🍆)西施后(⏩)人十分尊敬(🌪)其西(⬅)子春秋末(😭)期阴历于越国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎(🦇)萝(🌱)村自幼随母浣纱江边故又(🌟)称浣(🦇)纱女她天生丽质倾(✈)国倾城是美的化身和(🏽)代名词勾践在对吴(📢)国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七(😋)术(💬)之四遗(🤫)美女以惑察之而乱其谋于苎萝山下(🌭)得(🎮)西施郑旦(🐓)二人(💽)并(🚡)于土城山建美女(🐣)宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容步习于土城(🥙)临于都巷三年(🤢)学精使范蠡献于(🐠)吴王吴王夫差大悦筑姑(🖌)苏台建馆娃宫置二(👾)女于椒(👨)花之房不理政事荒(🚋)于国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡(🌍)泛五湖而(🍭)去渺无音讯一(⚓)说(🗂)沉江而(🔖)死一说(👩)返归(😿)浣江终老山林西(💗)施与王昭君貂蝉(👀)杨玉环(🗞)并名(🀄)为中国古代四大美女其中西施居首四大美女村(⬅)民待遇沉(🍮)鱼落雁之容闭月羞(💅)花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是西(🏛)施浣纱(🕚)的故事

2西施怎么死亡的

一(🕖)沉海(😙)说(⏩)

传说(💽)勾(😿)践灭吴后(📹)他的夫人悄悄的叫人骗出西施将(😫)石头(👇)绑在西施身上复(📧)又沉落大海(🎺)而且(🈹)不消说(😱)传说(🍑)从此沿(💄)海的(💭)泥沙中便有了一种(✉)似人舌的文蜊大(🤵)家都说这是西施的(🗿)舌头所(🌿)以才称它为西施舌三十年代(😳)著(⚡)名作家郁达夫在福建(⛏)时亦夸(🌨)赞长乐西施(🐀)舌是闽菜中最适合的(🈯)一种神品

二(😏)山中隐居说(🌅)

这个(🎻)说(❣)法都是十分风行下(🎓)载初几它见之于(🧡)东汉袁康的越绝(🛃)书(🔐)里(😓)面记载说吴(🅿)亡后(🎽)西施归复范蠡同泛五湖(❗)而去(🗓)而明代胡应麟(🚚)的少室山房笔丛也有类似说法其实西施原是范蠡(🥠)的(🚯)情人或(🧘)妻子吴国覆亡后范(🕞)蠡带着兴奋西施不问世(⚓)事下来(🏀)明代(🎉)的陈耀文正(😟)杨卷二西施也语句越(🚘)绝书怀疑西施跟了(💣)范蠡归(😓)隐(🚟)山林

三(🐭)失(🔉)足(👖)落水说

或(🎂)许是善良纯洁的(🍘)人们(⛩)却不(🈶)是期望西施这位无辜的弱(🦁)女(🤥)子(➗)有个可悲(😤)结局随后找出(🙀)初(🐿)唐(🐯)诗人宋(🛺)之问浣(💼)纱诗(🛀)一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横(🥄)松梦(👇)鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西施(🐚)回到故(🙇)乡在一次浣纱时失足落水而死旧注显然最理想和目标(🙈)可惜最极度缺乏证据

四被杀说

这(🛬)样(💭)的说法可(🈷)以算只不过是来自传说了传说吴王拔刀(📕)自刎而死时吴人把(📵)一(🔈)腔(🌹)怒火都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住(🌼)沉(🍜)在扬子(🔘)江心(💡)据东坡(🚹)异物志载扬子江有美(🏀)人鱼又称西(😬)施鱼一日数易其色肉细味(🐯)美(🛎)妇人食之可增媚态据云系西施沉江后幻化(🧜)而成

四个版本中沉海说和山中隐居说广(🎤)为流传但相关的证据资料(🏖)也至少

沉海说的理由是(🆗)

墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也(👵)西施之(🍴)沈其美也吴(♏)起之裂其事也其(🛡)中西施之沈的沈在古代是沉(🔉)的意思这(🤧)句(🌺)话的意思应该是说西施是被沉于水中的她的死(🆚)是而且她的美丽

东汉(🥊)赵(🏭)晔吴越春秋逸篇(🔧)中(🐿)说越浮(😎)西施于(🧀)江令随鸱夷而终(🔙)修(⏪)文御览引文吴越春秋(🤛)关联西施的记载说吴(⌚)亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明代杨(🙂)慎太史升(🚷)庵全集卷六十八范蠡(😜)西施录修文御览所引吴越春秋逸篇之(😅)文亦云吴王败越浮(👄)西施于江令随(🌾)鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在文人墨客(👦)的许(👔)多诗(💇)词中(🍟)确实是对西施被沉(🤪)江而死(🤵)有很多的描(🚇)绘李商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩(💰)堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断(🧙)吴王宫外水浊泥犹得(🦍)葬西施另(⭐)一诗人皮日休也有诗题(🔌)馆娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊中金玉(🎉)步(🎦)采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪(🧖)月细眉欲丑胜

不问世事说的理由是

东汉袁康的越绝书(🛳)它的记载是越乃(🌭)饰美女西施郑旦使大(🖕)夫种献之于吴王吴(🚐)王大(☝)悦这和吴(🍦)越春(✨)秋的的(📗)但完(🚊)美结局(🤯)有所不同认(🐠)为西施亡(⛄)吴国后返(💦)归范蠡同泛五湖而去

相对(😌)于西施和范蠡退(🎎)隐古(🖇)人的诗词(🥙)中也有很多描述(📧)像李白的西(🖼)施诗里就一(🕋)段文字一破夫差国(🕌)千秋竟不还

苏轼的(🔥)水龙吟词里也(🍞)文中写道(🍴)五湖闻道扁舟归去仍携西子

杜牧杜娘诗中有句云西子下(🏔)姑苏一(🏗)舸逐鸱夷

辞(🙉)海修订本也那样说西施一作(🌚)西子(👽)春(🥫)秋末年越国苎萝人由越王勾(👵)践唱给吴王(🤮)夫差拥有夫(🌤)差最恩宠的妃(🗑)子远古传说吴亡后与范(🐿)蠡偕入五湖

吴(🚳)越春秋和越绝书是同(🕥)时(🎦)代的作品但在记(🧐)载西(🍷)施的结局(🦅)上(🔲)却(🐼)也(🔣)截然(🏽)不同这是西施结局再(😁)次出现完全(😠)不同版本的开端再说以后历代古诗词中直接出现西施结局的差(🚦)别说法均是(🏐)以此为依据(🌘)的以(🤤)讹(🐉)传讹(📍)笔者认为确认(🕡)沉海说与山中隐居说哪个更(🚪)很有道理(😍)需要相关的资料更迟些(🍎)的作品同时关键(🌄)在于如何能表述两个(🏹)概念(🗻)一是对墨(🙅)子中西施(🍒)的(🐃)理解一是对鸱(🏇)夷的理解

一是对西施(😜)的理解沉海说如(🔲)果说比(🚰)吴越春秋和越绝(🌽)书更早的墨子里(🦋)明白(🤧)地写着(⚪)西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未(🧣)年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年(💤)墨(🍽)子略晚(🔕)而已墨子阴历并成长(😻)会于(🐟)春秋末(🐀)期即吴越故(⛩)事的尾声阶(👐)段又是紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越(😫)故(👫)事的慷(👤)慨赴死活剧当是最权威的见(⬛)证人他的记载应该是最接(🍷)近历史真相(🔙)的但笔(🥛)者认为墨子中的西施是先秦知名度(⛔)很高的一个美(📿)女(🍐)不但(😯)墨子中(😇)提及庄子孟子韩(🕵)非子管子中也都提到了(😣)西施所以推测这个西施跟吴越争(🔬)霸时的西浣(👞)纱图施是不同的两个(👑)人可(😣)参考西施虚(🌌)实考亲士篇他称是故比干之殪其(🔙)抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中说起的比干孟贲吴(🚷)起在司马(🔗)迁(🎳)史记中都有记载(🚍)是可以确信历史上都确有(🤸)其人以(🔒)此一种假设西施也(👨)应该确(🌲)有其(💲)人但史记中在写完(🏨)与吴越争霸相关的人与事时(🍽)却闭(💮)口不提西施(🏸)这就其他证明墨(🔤)子中(🎚)说过的西施又不是吴越争霸时的西施

二是对鸱(🔷)夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商(🥁)时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国(📀)时期多(🌌)用皮革制成袋囊以(🔝)盛酒但仍(🚲)称(🥔)之为(📭)鸱(🍕)夷清(🗑)人(🐫)黎士宏(👄)仁恕(🛒)堂笔记记(⏰)载秦巩(🏉)间人割牛(👨)羊去其首剜肉空中为(🚤)皮(⛳)袋大者受一(❓)石小者受(🐶)二三斗俗(📝)曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的(🛒)意思那是用一整张牛(🚹)羊皮做的皮袋沉(🔌)海说(👿)解释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里(🕰)回并再继续引证(🎛)吴越春秋夫差(🥡)内传里面的记载吴王乃取子胥(🏺)尸盛以鸱夷之(🎁)器投之(🈁)于江中这段话中的鸱夷是伍子(🚻)胥(🌃)的代称伍(♓)子胥死(🗄)后被(🍹)装在鸱夷之器里投江照此理解向外(📮)延伸出西施是被楚王(🌙)唱(👠)给吴王的吴亡后夫差把(🚑)西施沉江(🛋)随伍子胥回来而(📻)又不是随(🍺)范蠡(👎)乘舟五湖(🏒)但笔(❄)者仍然以为是吴越春秋是野(🤘)史其所记并不是历史的真(🤙)实故此为据当然不不可(👆)信(🍉)真心一说的是这里的鸱夷杜牧以为不(🔨)作皮袋解释(🍌)而指的是范(🐇)蠡因为史记越王勾践世家(🎿)说范蠡(🦈)亡吴(⏮)后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷(🕵)比兴手法范蠡是(💦)才成(🐚)立的而(📯)且范蠡隐居图的是隐(🦗)姓埋名要让吴王围杀他(💞)不(🙇)可能取(🔰)一个与西施(🍏)之死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这(📡)样(🍧)的显眼(🍅)的名字