• 1关于艾略特的荒原(🈹)谁能给分(🦓)析一下女巫s

1关(🍰)于艾略(🤘)特的荒(🌧)原(📐)谁能给分析(🈹)一下女(🈶)巫s

艾略特18881965原籍美(🃏)国(🔓)后(🌈)加(㊗)入英国国籍(🐍)是后期象征(🌭)主义文学大的的代表都是西方现(🔓)代主义文学最有影响的诗人(🎋)和评论家1949年因对当(👬)代诗(🏮)歌作出的贡献和所起的先锋作(🤪)用获诺贝尔文学奖英(🏳)王劳绩(🎟)勋章(🚯)1955年获歌德奖

艾(🕺)略(😏)特(🚕)1909年起先(🔰)发表诗歌先后(➡)出版(🛋)社的诗集有荒原(🚑)19091925荒原19091935荒(🌨)原1944诗歌19091962写于1915年的(🥚)诗集是艾略特(🥪)最著名(🗓)的诗(🧦)作之一这首诗以象征主义的手法(📢)写资(🔏)产阶级上流社会(🏽)的(🈵)一个中年人在(🌅)告(🦂)白途中关系错(📂)综复杂的矛盾心理(🕸)故此(🐩)来怎样表达世纪初(🌪)一(📕)部分人对中国古代文明的(😴)幻(🍲)灭感(🍌)借普鲁弗洛克这一带象征意(🏓)义的人物形象论述当时普片未知的精神上的病态四个四重奏(⛓)是艾略特晚期的代(🗺)表作饱含(🍲)了宗教和哲学的冥(🚺)想抒发(🍌)胸臆对时间的空幻感(😘)和(👡)幻灭感夸耀(🧥)基督教的宗教原罪说(🔚)大力鼓吹(🌗)只有(🏼)禁欲赎(🏐)罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略特在艺术上登峰造极之作长诗诗(🤘)集(🔇)1922是艾略特(♟)的代表作除诗歌外艾略特另外(🐅)一些诗剧传世最著名的是普鲁弗(❄)洛克的情歌

艾略特是(🍍)英美新当面批(⚓)评派的奠(🚅)基人之一被称做中(🍾)国古代文学(🕉)批评大师他早年提议的创作(🖥)和批评的非(💙)个人化理论对(🛠)现代文学有一种了(✔)比较大的影响它的基本是内容是生活与(✌)艺术肯定(🚁)不能等同它们之间有不可逾越的界限并且作家的个人(🐖)感(🌺)情经验需要(🙍)当经过非个(🌡)人(👘)化的过程将个人的情绪改变为宇宙性艺术性(🗯)情绪(🔶)才能直接(🗾)进入文学作品艾略特的通常批评(🍁)论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂(📋)的凶杀案(🐤)1923

艾略特的政治观宗教观和文化主张是不可违背历史潮流的他一贯主张以宗教为(🚶)政治(🦀)文化的(👘)中心(⏺)实(🏁)际教(👑)会来(🗾)管理呀国(🍎)家空气传播(🦓)文化最终达到拯救西方的在现代文明艾(👬)略特世界观的偏颇(🏢)倒致了他诗歌内容的谬误

传统与个人才能是像现代英美诗歌的(🐨)里程碑是象征主义(🎢)文(📇)学中最有代表性的作品是艾略特的名动天下作和影响最(😍)深远的(🥔)作品

第一(🏛)章玄学派诗人将西方社会描画为万物(⏬)萧瑟生机幽冥的荒原起(🆗)首(🎯)几句便透露出出(🏟)诗人深深的痛苦和无(👪)尽的的失望和(🍙)悲哀春(👥)天(🏠)此(🍢)刻该大地回暖生机盎然而在诗人的(🍬)笔下古代和(🙄)现代(😑)文明的象征伦敦更是一片枯萎的荒(🔛)原在(📨)这没有气恼的栖息于之所(🏾)人不生不死虽生(🍆)犹死心(👛)中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆(❔)意横(🐍)行着海一样的情欲在这难以形容的现实中充斥(✖)着市侩卑下(🐌)的人欲死亡后的阴云浓(🍓)的化不(🆘)开地罩在了西方世界的上空人们在浑浑噩噩空间中走到(📤)死亡诗人把再现实社会诗说地狱现代人视为还没有灵魂的幽灵

第二章批(🚪)评(💂)的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对(🍰)弈这(🐐)些个作品中直接(🔗)描写(♋)的上(🍞)流(🐾)社会男女的淫欲和罪恶(➗)与再现实(😅)低层社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表(😭)现精(🕍)神枯萎凋谢道德甘愿堕落(🏳)的像现代生活物别出伊(🎒)尼特中(🛀)翡绿(🈹)眉(🔀)拉被国王铁卢欧(🌞)斯轮奸(❣)击杀后变为莺(🏰)夜典故的语(👝)句自然(🌭)使力地怎样表达(🤙)了(🏸)诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现(👺)代人的勾心斗角用(😽)古代(🔦)的(🥗)暴(📐)行和古(🆙)代和现(⛅)代的罪恶相比较比较艾(🔽)略特认为现代人反复重复(🔱)着古代的人罪恶世界贪恋(💽)兽(🚓)欲(🏕)人(✈)们成了毫无人(🐢)性(📚)的行尸走(👙)肉说他(🚛)们是在老鼠狗窝(👣)里在那里死(🐓)人连(💻)自己的骨头都丢(🗄)得(🌷)凶光

第三章变形记(⛵)态度伦敦这现代荒原上俗不(📜)可耐肮脏罪恶(🍈)的生活圣(🆎)洁的教堂赞歌中世界重复着铁(📮)卢的(⏬)兽(🥝)行(🚟)刺眼的(🍎)月光(🈵)下母女登俩(🐔)干着卖(🉐)淫行径昏黄的浓雾(😁)中商人为金钱而急驰精神空虚的青年男女在苟合中被打发光阴人们(🎟)寻欢作乐后留下的浊(🎷)物漂浮(🖲)在昔日诗意盎(🔊)然的泰(🆘)晤土河在诗人(👘)看样(🔠)子情欲之火毁灭了(📘)人性也瞬间毁灭了大自然导致(🍍)了这种(♋)化为灰烬和(🍬)无踪联(👁)结(🛄)在一起的现(🌮)实他向佛陀强烈呼(🚵)吁要(📧)让焚(⚓)尽物(🍴)的(🔱)火来扫尽情欲拯救人类烧(🤜)啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我(👇)拯拔出来主啊(🤫)你拯拔烧啊

第四章安东尼与克里奥佩特拉通共只能(🐫)10行行行(🛵)都是含(🌛)义深刻的象(🧡)征有人说它象征的内容抵得过但丁的一部变(🐓)形(🕠)记人在欲海中已经死去已经死去后彻(🍻)底忘掉生前的一(😤)切让他静(🔯)静(👣)的望(🌐)着(💻)在死亡(🔯)后的欲(🐙)海中学会反思艾略特笔下的海应是情欲的(🐈)象(🐫)征(👥)它夺回来人的(🍪)生命又是炼狱它让人认(💣)清自(🌿)己生前的罪恶事实上(🗓)艾略特是要现代人去正视自己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂

第五章(🕒)火诫原先(🍨)返回到欧(🔢)洲是一片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入在(✳)十字架上来象征(⭕)信仰(⏹)理想崇高的精(⛱)神(🐂)追求在欧洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片可怖的荒原人们渴求着保住(🚄)小命(📂)的水盼着救(💈)世主的出现热切盼望世界的复苏灵魂的再(🎊)造他(🤨)用水里的死亡的典(🏾)故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾(👻)重(⬛)临却听到了惊天动地的(🤓)声巨响革命的象征艾略特把(🎬)社会主义革命纳入(😫)人类的一场灾难到最后(👙)诗人借雷霆的(🍍)话告诫人们要施舍可怜同情克制皈(🐇)依(👯)佛(🔀)教(🔉)宗教(😆)那样大地才会复(👧)苏人们才分远离了不(😪)死不活的处境我得到(📍)紫钻的宁(⚾)静

枯(🔡)死(😟)的荒原俗不可(🤘)耐丑恶虽生犹死的人们复活一(🌧)次的希望(🎰)才是一条主线刺穿(🚱)了(🕝)全诗阴寒朦胧的(😴)画(🛡)面(💱)深沉地态(🎎)度了人欲横渡精神(〰)堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗(🚤)地的(🔩)西方社会的其(💊)实面貌去(🥟)传(🕶)达出(🤸)第一次世界大战后西方人对世界对现实的厌恶普遍的失望情(🤽)绪和(🧣)幻灭感(🤠)态度了一代人的精神病(🚏)态和精(🤦)神危(🌏)机最终达到(👥)否定了古(📴)代和现代西方文明同(😈)时诗歌把西方社会的堕落归之于(🐿)人的原罪(💕)把可以恢复宗教精神当作拯(🏩)救他们(🍼)西方世界拯救(🥂)自己(🍍)现(🥪)代人的灵丹妙药上级主管部门出艾略(🌁)特思想上的古板守旧和反革命

炼狱在艺术上的成就远远超(⏸)过中国(🐩)古代派的(📤)别的诗作是一首具备借鉴吸收(➗)价(🍄)值值得认出来认真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现手法不拘(🦂)一格柔和了象征主义意(🌖)象(🏇)主义和玄学派(👛)的一些特点诗中陈述与咏叹(🚥)抒情(⏮)与(🎥)讽刺描绘出与警(🐗)句神圣庄严精致典雅的诗句(🦂)滑稽可笑可哂的市井俗语相(🛷)互纠(🎤)缠穿插为(🎀)五彩缤纷的景象(🔩)大量的典故作者摘录36个作家(🤯)56部作品和6种外文(😷)比喻委婉的表达联想对应(🔤)等象征主义(🐚)手法及意象叠加过时(🙃)空(📣)交错等现代诗(🛢)歌表现手段(🥖)诗人为了纯熟他甚至直说按结构了喻(🌊)示里(😘)套象征神话里面套神(🕳)话神话和现(♌)实缠绕历史(💣)与现实杂柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直距离的抽(🍇)象化哲理(🦏)化有机地统一起来极大地十(🐯)分丰富了诗(➡)歌(🕘)的表现手段拓宽思(🏫)维(🍲)了(🏫)诗(🕉)歌的思想内容雷霆(🌨)的话(🌴)在艺术表现上的(🕧)不足是用典故太多且想像之中联想和(😤)明显的暗示都内带很(😤)大的随(🍍)手性导(📷)致(🔂)诗歌涩难辨使(😭)一般读者望而(🐋)止步(💮)若无艾(🚨)略特自己(🌋)再加的50多条(👝)注解许(🦋)多地方(🤹)都无法懂(🌖)得(👭)

充当西方现代(⛹)主义的第一个流派(🏋)后期象(⚓)征主义对文学的发展是有独有贡献的它在艺术上的凭空创造(💠)新开(👟)拓所到得的成功经验丰富了诗歌的表现手段增(🎢)加了诗歌的(👫)艺术感(🎆)染力会影响了现代主义的单独的流派(🔽)象征主义作家下大(🌓)力(🚲)表现(🌬)内心世界(🎫)也对文学领域的(🎯)拓展可是象征(💀)主义在艺术上(😐)过分(🏇)追求表现形式而造成的神秘(📇)莫测晦(🌫)涩与(✊)内容上表现出去(⏫)的悲观主义宗教神秘主义和反动倒退的社会(🈯)主张则是应(🚻)绝对(🧝)否定的