• 1苏菲的世界现当代的流派思想
• 2人的感官无法更全面的认知这(❗)个世界修(🚸)心能
• 3世界名画土耳其浴室(😀)如何理(💆)解安格尔(🏬)的(📚)

1苏菲的(〰)世界现当代的流派思想

一哲学思想发展(🛌)

自然派哲学家(🗒)

他们(👓)不会相信世上必(🤣)定有某种东(💱)西万(🙋)物皆可以(🈯)推知衍生不过到(🙂)最后仍然回归于(💥)此

而且(⌛)泰利(💈)斯曾曾(🚢)扬(👚)言万(🌽)物中皆神在

赫拉克里特(🛂)斯指出世间的(💖)事物是要(🙍)比的假如我们不曾病了(📼)就肯定不会知道健康(🚾)的滋(👈)味要是(🏌)我们从(🏨)来没有尝过(🛶)飢饿的痛苦(🕉)我(🔆)们(🚵)在饱足时就绝对不会感觉道开怀如果不是世上从来没有有过战争(🤦)我们就肯定不会好好的珍惜和平要(🏢)是也没(💧)冬天春天也绝对(💓)不会提前到来

德谟克(🎁)利特的确完全相(🤸)信(⛄)有一丁点(🏏)力量或灵魂介入大自然的变化过(😥)程(🏜)他(🐭)认为世间(🕠)唯(🥒)一修真者的(🏟)存在(🔱)的东西就唯(🔦)有(⏭)原子(👃)与虚空(🔄)由于只我相信物质的东西因此我们称他(🈶)为唯物论者

雅(🍬)典和苏(💵)格拉底

而雅典的哲学家(👏)的兴(🐞)趣比较多(🕊)在(💴)个人本身与平均人在社(🚱)会的地(🔞)位(🗺)

他们的看法是只(🍌)不过哲学问(⏳)题也许有(🐖)答案但(🔃)人类永远不会不可能拨开大自然及宇宙之谜在哲学上的的这样的看法被被称怀疑(🙎)论

诡辩术学家怀疑我们可是难以明白(🔆)所有(😛)的自然之谜的(🐗)答案(🌿)却(💲)也可(🍘)以绝(😽)对人(🏺)类(😭)前提是自学要如何约定(🖱)生活但他(🧘)们(📗)宁愿自己如此关心个人在社会(🔼)中的地(💱)位的问题

我们清楚苏格拉底旺于雅典他有生之年大半时间都在(🚸)市中心广场与市场等地与他遇见了的人闲聊

因(🤒)此(💴)他对(🏜)人的理性(🤲)具有无(🖕)可撼(🏹)动的信念并且(🔎)他很显然是一个理性(🐍)主义者

苏格拉底(🤞)怀疑(⛑)人要是违(🤫)返自(👈)己的理性就不会大家都快乐

柏(🈵)拉(🤝)图

柏拉(🍞)图(💒)以为我们在周(🎯)遭的自然界(🏰)中所(🕍)见到的一切详细事物都这个可(🙌)以诗中是(🥥)一个肥皂泡泡因为也没(🦂)一件存在于感官世(🌱)界的东西(🔻)是永远不变(🈲)的柏拉图的观点是我们这对这些(🧠)不停改(🚤)变的事物不很可能会有(🐟)能(🍿)够(🔍)的认(♏)识我(🕔)们这对那些(🛄)一类感官世(🌏)界的具体看事物(🎛)只能有意见或看(🖋)法(💖)我们能(🍥)能够熟悉的只能那些我们可以(🕰)句子修辞(📸)理智的思考来(😊)知(🈶)道一点的事(🤞)物(🌴)

正是因为理性只能表(😏)达(🈺)永久不变宇宙共通性的事物所以我们可(🌦)以算理智永久不变(🦒)而且(🥝)是宇宙共通的

柏拉图也完(🤨)全相信自(🐔)然界绝大部(🧀)分的现象都只是之塔形式或理型(📝)的影子(🌜)但大多数人活在(🏂)影子互相就早感觉到心满意足(🎂)他们从(🔭)不去思考是什么东西东西投(👨)射出(🚨)那些个影子他们以(🤐)为世(🖐)间就仅有影子哪怕从(🎻)从未认清楚世间万物都只不过影子也并且他们相对于自身(😂)灵魂永恒不灭的物(🏗)质绝(🚧)不不在意(👊)

洞穴神话

因此养育(🔊)好孩(🔜)童的(㊗)责任颇为重大的事(🥟)情并且万不可由个(🧙)人(🥂)从事外贸而(🏸)必须由(😣)政府来全(🎑)权(🌓)负责柏(🗄)拉图是第一(🔢)位主张建立私立(🕟)学校育儿所和推展全时教育的哲学家

亚(➡)里士多(🌼)德

柏拉图其实我们(😤)在现实世界中看到的一(🙌)切事物(🏽)完全是只是因为更高层(🗾)面的概念世界以及(👄)灵魂中(🕺)这些事物的影(🦔)子亚里士多(❎)德的主张恰好相(🎯)反他以为(🆔)人类(🔮)灵(🈶)魂中存在地的(💍)事物(🍉)并非(😖)是只不过自然事物的影子所以也就就(🖥)是都是(🏬)假的的世界

亚里士多(📻)德强调指出(🍶)我们对于自己(💙)感官(🚐)未曾见过经(🛌)验(🤩)过的事物就不可能(💉)有意识

质(🅿)料是事物分成的材料形式则是每(🦆)一件事(😕)物的极少数特征

我们也算质料总是会致力于利用一种内在的修养的可能性亚里士多德如果说(💷)自然界的每一(🦑)种变化都(😥)是物质从潜能变化为基于的结果(🐽)

一件(🌞)事物的形式(🍣)不仅那说明了这件事物的潜能也那说明了它的极限

亚里(✋)士多德想把(👯)大自然(👹)房间内(🚗)的东西都彻底地地分门别类(🗡)他试图会显(👇)示自然界里的每一件事物都共(🥅)同有其(🎋)隶属的类目或(😻)次类目(🚮)

亚里(🕉)士多德其实人类(⏺)道门万物中最彻底的生命人(🚯)能像植物一般迅速生长(🏾)并吸收养分也(🍱)能够像动物(🥡)一般有感觉并能移动(📲)手机之(⛰)外人也有一个与众不同的特(🌥)质那是理性的(👁)思(🐅)考的能力

亚里士多德如果说大家(🎛)都快乐(😩)有三种形式一种是过着享乐的生(🏧)活一种是做一个自(🍳)由而专门(🔥)负责(🦏)的公民另一种(📆)则(♊)是做一个思想家与哲学(🚢)家而后他强调(🌥)什么人要同(🆕)时都没有达到这三(🛰)个标准才(🚘)能(🚜)不能找到幸福与满(🏩)足

不管偏向哪一(🚗)个(😀)极端生活(🍝)都会(🙋)被崩裂

如果没有世间唯有植物和动(✖)物就也没人是可以区分猫和(🛂)狗(🕌)百合与鹅莓之间的有所不同植物和动物(📩)虽(🔎)然也好好的活着(🐇)但我(🙍)们是唯一可以将大自然细加分类的生物

希腊文化

2人的感官无法更全面的(🔋)认知这个世界修心能

就算不扯灵(🚑)魂当你静下心来实话实(⛴)说杂念专注一点时也会(🏑)发现到你的分析能力成倍去理解问题(💻)会容易能够做(😆)到有条有理不少平时(🆗)没尽量到(🤹)的细(🐕)节也绝(🗨)不可能被发现到这样一来恐怕变得异常有智慧

3世界名画(⛄)土耳其浴室如何理解安格尔的

最擅长(🚑)所(🙍)描绘肖像画及女(🔡)性全裸之美的(🕦)法国画(👶)家安格尔(⛔)对女性美(🚢)的(🤑)深刻体会是他不断的创作泉源就算是安(💼)格(♉)尔(🙄)也曾不由衷地埋怨过绘制的少(🚾)肖像画让(🐎)他没能在宗教神像历史画作上(🎗)获得更高的成就但有趣(📥)的是肖像画仍为他夯实的基(🛀)础(🧑)了独特的地方的艺术(🐘)地位

安格尔(⏫)笔下的那幅泉是(🐹)不属于画(🐪)中(🏥)画这幅画集安格尔毕生裸女(🎳)画之大成五十多年前画的土耳其浴室就出(🌆)现在画面中央(🐭)让她拨(💗)弦夏威夷吉他琴但画面中很多裸女(🤕)的形态始终不咋都正常安(💴)格(🌩)尔对绘画的(🌤)要求一丝不苟更加擅(😜)于发挥色调背景构(♉)图来(🌟)营造温馨画中女(➡)人的独特的地方神采

可以(😪)这样以为安格尔把(🈶)一生大部(🔌)分的裸体印象(🛀)全部(⏲)灌注在这幅土(🕙)耳其浴室(🖥)上这座画布强烈散发出女人肉体的活力然而这幅画却反遭申(🔍)请退(🍰)货原因是公爵夫(🈂)人看到土耳其浴(😂)室十分震惊她说这(🧢)么说多裸女的画(💊)面怎能够挂在家里呢(📖)

只不过(🕯)也有(🈶)人以为浴女这幅画越发很典(⤵)雅而这幅画竟是画家(🗜)靠(⬆)着(🅾)想象(👬)力所创作作品出来的法式(🚫)土(🔶)耳其浴安格尔是(🦅)在还没有模特的(🍀)情(🕧)况下创作出的(👆)在画面的(🌨)色彩运用和创作观(🍳)念方面安格尔虽说改变(🌑)了肯定不(🍕)写实的本(🤸)来(🔻)面目却让游客观赏者(🈂)非常注(🔃)意(💸)一点(🦕)到(🥅)画中主角的(🤙)特征与个性的诠(🕴)释