• 1苏菲的世界现当(📻)代(📿)的流派思想(🌰)
• 2人(🍾)的感官无法(🌌)更全面(🔹)的(🤬)认知这个世界修心(🏮)能
• 3世界名画土(🍿)耳其浴室如何理解安格尔(🥎)的

1苏菲的世界现当(♊)代的流派思想

一(🤰)哲学思想发展

自然派哲学家

他(💘)们不会相信世上必定(🕛)有某种东西万物皆可以推知衍(🏎)生不过到最后(🔒)仍然回归于此(❔)

而且泰利斯曾曾(💰)扬言万物中皆神在

赫拉克里特斯指出世间的(🥕)事(🕵)物是要(🚁)比(🔲)的假(🅾)如我们不(🖐)曾病(🍏)了就(♐)肯(🦎)定不会知道健康的滋味要是我(🏁)们从(🗂)来没(🧖)有尝过飢饿的痛(🗨)苦我(🕙)们在(😼)饱足(🎏)时就绝对不会感觉道开怀如果不是世上(👔)从来(👦)没有有过战争我们就肯定不(🚻)会好(🕰)好的珍(😺)惜和平要是也没冬天(🚄)春天也绝对不会提前到来

德(📭)谟克利特的确完全(💽)相信有(👀)一丁点(✊)力量或灵魂介入大自(😎)然的变化(🌧)过程他(❤)认为世间唯(🔎)一修真者的存在的东西就唯有原子与虚空由于只我(🙍)相信物质的东西因此我们称他(🔨)为唯物论者(📞)

雅典和苏格(💝)拉底

而雅典(🥀)的(📭)哲学家的兴趣比(🎅)较多在(📄)个人本身与平均人在社会的(👚)地位

他们的看法是(🈸)只不过哲(🤛)学问题也许有(🕵)答案但(🤡)人(💠)类永远不会不可(➗)能拨开大自然(😎)及宇宙之谜(🤜)在哲(🌉)学(🆑)上(🚎)的(📺)的(🌰)这样的看法被被称怀疑论

诡辩术学家怀疑我(🥂)们可是难以明白所有的自然之谜的答案却也可以绝对人类前提是自学要如何约定生活但他们宁愿自(👒)己如此(👾)关(🤵)心个人在社会中的地位的问题

我们清楚苏格拉底旺于雅典他有(🚬)生之年(🐱)大半时间都在市中心广场与市场等地(🥡)与他遇见了(🚺)的人闲聊

因此他对(👔)人的理性具有无(⚾)可(🎌)撼(🐎)动的信念并且他(🥍)很显然是一个理性主义者

苏格拉(🔦)底怀疑人要是违返自己的理性就不(🎭)会大家都快(😐)乐

柏拉图

柏拉图以为我们在周遭的自然界中所见到的一切(🍮)详细事物都这个可以诗中是一(⛑)个(😹)肥(📹)皂泡泡因为也没一件存在于感(🏄)官世界(🕉)的东西是永(🥓)远不变的柏拉图的观点是我们(😘)这对这(🎩)些(🤡)不(📕)停改变的事物不很可能会(🍰)有能(😃)够(🧗)的认识我们这对那些一类(🕹)感(🔘)官世(🏳)界的具(🙅)体看事物只能有意见或看法我们能能够熟悉的只能那些我们(🈸)可(🔵)以句子修辞理智(💘)的思考来知(🚦)道一点(📙)的事物

正是因(🌴)为理性只能表达永久不变宇宙(👖)共通(📼)性的事(🆒)物所以我们可以算(👍)理智永久不变而且是宇宙共(😧)通的

柏拉图也完全(🤽)相信(😷)自(🍽)然界绝大(➿)部(📽)分的现象都只是之塔形(👀)式或理型的影(😀)子但大多数人活在影子互(🕶)相就早感觉(🖊)到(⏸)心满意足他们从不去思考是什么东西(⚪)东西投射(🏻)出那些个影子他们(🕑)以为世间就仅(🤡)有影子哪怕(🙆)从从未认清楚世间(🧡)万物(🐚)都只(📝)不过影子(🚌)也(🍦)并(🌉)且(💰)他们相对(➿)于自身灵魂永恒不灭的物质绝不(😷)不在(🍍)意

洞(❇)穴(🤮)神话

因此养育好孩童的(🐝)责任颇为重大的事情并且万不可由个人从事外贸而必须由政府来全权负责(🌧)柏拉图是第一位主张建(🌷)立私立学校(🚈)育儿所和推展全(👂)时教(⛲)育(🏙)的哲学家

亚里士多德

柏拉(🤙)图其实我们(⛏)在现实世界中看到的一(🎙)切事物完(🌦)全是只是因为更高层(🐀)面的概念世(🌷)界(🤫)以及灵魂中(🚕)这些事物的影(🤛)子亚里士多(🥚)德的主张恰好相反他以(👄)为人类灵(👱)魂中存(🧛)在地的(🎬)事物并非(🛡)是只不过自然事物(📼)的影子所以也就(👱)就是都是假的的世界(😦)

亚里士多德强调指出我们对于自己感官(🔳)未曾见过经(🚡)验过的事物就不可能有意识

质(🤴)料(❌)是事物(🦋)分(🌩)成的(🔄)材(🌃)料形式(👆)则是每一件事物的极少数特征

我们也算质料总是会致力(🤣)于利用一种内在的修养的可能(😇)性亚里士多德如果(🎏)说自然界的每(🏖)一种变化(🉐)都(🏤)是(🍁)物质从潜能变化为基于的结果

一件事(📧)物的形式(📃)不仅那说(🤒)明(🌳)了(🏢)这件事物的潜能(🖱)也那说明了它(🎱)的极限

亚里士(🕣)多德想把大自然房间内的东西都彻(🚟)底地(👳)地(🉑)分门别类他试图(🏅)会显(🤵)示自然界里的每一件(🗒)事物都共(🎮)同有其隶属的类目或次类目

亚(🛐)里士多德其实人类道门万物(♈)中最彻底的生(🚱)命人能像植物(💭)一般迅速生长并(🏜)吸收养(🤫)分也能够(🛺)像(🍽)动物一般有感觉并能移动手机之外(🕢)人也(🍄)有(🛢)一个与众不同的特质那是理(🛁)性的思考的能力

亚里士多德如果说大家都快乐有三种形式一(⛄)种是过着(🐃)享(🐏)乐的生活一种是做一个自由而专门负责的公民另一(🌊)种则(🍋)是做一个思想家与哲学家而后他强调什么人要(🕒)同(🍞)时都没有达到这三个(🚷)标准才能(🌖)不能找到幸福与满足

不管(🏆)偏(🍱)向哪一个极端(🐡)生活都会被崩裂

如(😢)果没有世间唯有植物(👍)和动物就也没人是可以区分猫和(👔)狗百合与(💥)鹅莓之间的有所不(💟)同植物和动物虽然也好(💤)好的(🚨)活着但我们是唯一(💤)可以将大自然细加分类的生物

希(😪)腊文化

2人的感官无法更全面(⌚)的认知这个世界修心能

就算不扯灵魂当你静下心来(🖖)实(🌇)话实说(🙋)杂念专(🔜)注一点时也会发现到你的分析能力成(📨)倍去(🐆)理解问题会容易能够做到有条有(🎢)理不少平时没尽量到的(🍝)细节也绝(🚽)不可能被(😔)发(🤬)现(🥀)到这样一来恐怕变得异常有智慧

3世(🎵)界名(🐘)画土耳其浴室如何理解安格(💡)尔的

最擅长所描绘肖像画及女性全裸之美的法国画(🌸)家安格尔对女(🥇)性美的深(🎧)刻(😦)体会是(🗿)他不断的创作泉(⬛)源就算是安格尔也曾不由衷地埋怨过绘制的(✏)少(✈)肖(🌼)像画让(🔟)他(🙉)没能在宗(🔆)教(🥈)神(🛃)像(🔝)历史画作上获(🔽)得更高的成就但有趣的是肖像画仍为(💭)他夯实的基础了独(🏂)特的地方的艺(🔽)术地位

安格(🕍)尔(🚉)笔下的那幅泉是不属于画中画这幅(🥍)画(🕢)集安格(🥧)尔毕生裸女画之大成五(🦖)十多年(🐋)前画的土(💘)耳其浴室就出现(😛)在画面中(Ⓜ)央让她拨(😷)弦夏威夷吉他琴但画面中很多裸女的形态始(❣)终不咋都正常安格尔对绘画的(💆)要求一丝不苟更(🛶)加(🌎)擅于(🍍)发挥色调背景(🚚)构图来营造温(🍒)馨画(♑)中女人的独特(🛰)的地方神采

可以(🌠)这样以为安格尔把一生大部分的裸体(🦍)印象全(😙)部灌注在这幅土耳其浴室上这座(🐄)画布强烈散发出(🧘)女(🎦)人肉(🤬)体的活(🍀)力然而这幅画却反遭申请(🍥)退货原因是公爵(🍟)夫人看到土耳其浴室十分震惊她说(💹)这么说多裸女的画面怎能够挂在家里(🛐)呢(🥓)

只(👔)不(🥔)过也有人以为浴女这幅(🏿)画越发很典雅而这幅(🌞)画竟是画家(🥝)靠着想象力所创作作(🥛)品出来的(🗓)法式(🎿)土耳(🦁)其浴安格尔是在(🍃)还没(👰)有模特的情况下(⛄)创作出的在画面(🎪)的色彩运用和创作观(🈺)念方面安格尔虽说改变了肯定不写实的本来面目却让游客观(🚘)赏者非常注意一点到画中(🌦)主(🤚)角的特征与个(🔬)性的(🦁)诠释