• 1西施出生年份(📫)
• 2西施怎么(😢)死亡(🌙)的

1西施出生年份

09月19日处女座

西施子姓施(💯)氏9月19日我(💒)属兔农历八月二十五公元(🌊)前600年503公元前(🐺)600年473年本名施夷光春秋(🤭)时期越国美女一般称作西施后人十分尊敬其西子春秋末期阴(🌤)历于越国句无苎萝村(🎥)今(💐)浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故(💆)又(❣)称(📡)浣纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾(🐥)践在(⛏)对吴国战争中惨败(📶)后哦谢谢文种伐(🕜)吴九术一(🚡)说(😌)七术(🍵)之四遗美女以(📼)惑察之而乱(🦎)其谋(👱)于苎萝(🚣)山(🏣)下得西施郑旦(🎦)二人并于土城山建(🍵)美女宫(🔲)教以歌舞礼(🈺)仪饰(🤖)以罗教(🐏)以容步习(🍍)于土城临于都巷三(⛎)年学精使范蠡(🌙)献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建(🦎)馆娃宫置二女于椒花(🦆)之房不(⏳)理政事荒于国政(🕟)而宠嬖西(➖)施尤甚勾(🧗)践灭吴后西施随范蠡泛五湖而去(🌑)渺无音讯一说沉(👷)江而死一说返归(✝)浣江(🔇)终老山林西施(🌴)与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中西施居(💯)首四大美女村民待(😻)遇(🛍)沉鱼落雁之容闭月羞花之貌(🥡)之美誉其中的(⛵)沉鱼一词讲诉的那(🙄)就(🤚)是西施浣纱的故(🤬)事

2西施怎么死(👀)亡(🕝)的

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的(🌱)叫人骗出西(🧜)施将石头绑在(🤭)西施身上复(♟)又沉落(🕯)大海而且(🤼)不消说传说从(🍫)此沿海的泥沙中(❓)便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以(🕉)才称它为西施舌三十年代著名作家郁达夫在福(🌄)建时亦(🕎)夸赞长乐西施舌是闽(🧦)菜中最(👣)适合的一种神品

二山中隐居说

这个说法都是十分风行下载初几它见之于东汉袁(♐)康的越绝书(🔞)里面记载说吴亡后西施归(🎊)复范蠡同泛五湖(😦)而去而明代胡(🈂)应麟的(😔)少(💧)室(🖊)山房笔丛也有类似说(😦)法其(🦔)实(🥛)西施原(🕘)是范(🚌)蠡的情人或妻子吴国覆(🧒)亡后范(🦉)蠡带着兴奋(🌮)西施不(🚉)问(😘)世(🕍)事下来(🗄)明代的陈耀文正杨卷二西施也语句越绝书怀疑(🌶)西施跟了范蠡(📸)归隐山林(🍣)

三失足落水说

或许是善良(🐡)纯洁(🚒)的人们却不(🏟)是期望西(🛡)施这位无辜的弱女子有个可(🗑)悲结局随后(🚙)找(🕝)出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花(🛳)为依据认(🏘)为吴亡(🥘)后西施回到故乡在一次浣纱时(🦃)失足落水而(🐍)死旧注显然最(🥙)理想和目(🔺)标可惜最极度缺乏证据(❎)

四被杀说

这样的说法可以算(📏)只不过是来自传说了(🙉)传说吴王拔刀自刎而死(🏹)时吴人(⛰)把一腔怒火都可以发泄在(🎧)西施身上用锦缎(🏽)将她层层(🕔)裹住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子江(🐸)有美(🎟)人(📙)鱼又(🔶)称西施鱼一(🦐)日数易其色肉细味美妇人食之可增媚态(💮)据(🌭)云系西施沉(🦉)江后幻化而(🍩)成

四个版本中沉海说和山中隐居说广为流传但相关的证据(🐯)资料也至少

沉海说的理由是

墨(🌨)子亲(☔)士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂(🐣)其事也其中(🚢)西施(🚬)之沈的沈在古代是沉的(🍓)意思(📓)这句(🎻)话的意思应该是说西施是被沉(🥐)于水中的她的死是而且她的美丽

东汉赵晔(🖨)吴(🔵)越春秋逸篇(🏩)中(😉)说(🔰)越浮西施于江令(👸)随鸱(🌪)夷而终修文御览引文吴(🐩)越春秋(📆)关联(🌸)西施(🐑)的记载(❕)说吴亡后越浮西施于江令随鸱(✏)夷以终明代(🚗)杨慎太史(🌜)升(💡)庵全集卷六十八范蠡西施录(📔)修文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴(💎)王败越浮西施于江令(🤸)随鸱夷以终这里的浮字也沉的(🏭)意思

在文人墨客的许多诗词中(🍹)确实是对西施被沉江而死有(🚔)很多的描绘李商(👇)隐曾(🌐)作景阳井(🗒)绝句一(➗)首(🐬)景阳宫井(🛳)剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期(⏰)肝肠(👖)断吴王宫外水浊泥(🎚)犹(🌠)得葬西施(🐗)另(👁)一诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古(📒)共(🤘)五绝第五首是响屟(📐)廊中金玉步采苹山上绮罗身也不(🍁)知葬法今何处溪月细(🏚)眉欲丑(🔒)胜

不问(🎴)世事说的理(📒)由(😳)是

东汉袁康的越(✍)绝书它的记载是越乃饰美女西施郑旦(🦗)使大夫种献之(🔐)于(🎶)吴王吴王大悦这和吴越春(🚲)秋的的但(📲)完美结局有所(🎚)不同认为西施亡吴国后返归范蠡同(🥗)泛五湖而去

相对于西施和范蠡退隐(🍾)古人(📱)的诗词中也有很多描述(👧)像(🗞)李白的西施诗里就(🈴)一段(🐛)文字一破夫差国千秋竟不(🥢)还(🤘)

苏轼的水龙吟词里也文中写道(✒)五湖闻道扁舟(👝)归去仍(🌺)携西子(🚦)

杜牧杜娘诗中有句云西子下姑(🎮)苏一(🙁)舸逐(🏓)鸱夷

辞海修订本(🚫)也那(😁)样说西(👜)施一作西(🐳)子春秋末年越国苎萝人(🔢)由(🌹)越王勾践(💱)唱给吴(👁)王夫(💪)差拥有夫差最恩宠的妃子(❤)远古(🌑)传(🥛)说(🌅)吴(🧓)亡后与范蠡偕入五湖

吴越(🛒)春秋和(👍)越(🙅)绝(🏆)书是同时代的作品但在(🈶)记载西施的结局上却也截然不(🕚)同这是西施(🛍)结局再次出(🧓)现(💥)完全不同版本的开端再说以后(🚓)历代古诗词中(🐦)直接(➗)出现西(🃏)施结(♋)局(👢)的差别说法均(📎)是以此为依据(🔚)的以讹(📿)传讹笔(🥑)者认为确认沉海说与山中隐居说哪个更很有道理需要相关的资料更迟些的作品同时(🐱)关键在于如何能表述(🦑)两个概念一是对墨(🏖)子中西施(🚽)的理解一是对(🐺)鸱夷的(👐)理解

一(⏯)是对(🐫)西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和越绝书更早(🤕)的(🕷)墨子里明白地写(🍙)着西施之沉从墨子的所处年代(🔙)来看他约辛未(🔖)年公元前468年(🐹)卒于前376年而越(📼)灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨子(🈂)阴历并(🆗)成长会于春秋末期即吴越(🗾)故事(🦍)的尾声(⚽)阶段又是紧邻吴越的鲁国人或(⛩)耳闻或亲眼(🔖)所见吴越故事的慷慨(🤜)赴死活剧当是最权威的见证人他的记载应该是最接近(🔘)历史真(💞)相的(💵)但笔(😡)者认为墨子中(😤)的西施是(💲)先秦知名(🍴)度很高的一个美女(📊)不但墨子(⛵)中(📑)提及(🏕)庄子孟子韩(🐮)非(🗨)子管子中也都提到了西施(🔁)所以推测这个西施跟吴越(🐄)争霸时的(👣)西(🕵)浣纱(🍟)图施是不同的(🤴)两个人可参考西施(🈴)虚实考亲(🛄)士篇他称是故比干之殪(🍸)其抗也(🦅)孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂(🧕)其事也其中说起的(🏬)比干孟贲吴起在司马迁史(❤)记中都(🧣)有记载(🦍)是(🤕)可以确信历史上都确有其人(🍱)以此一种假设西施(⬆)也应该(🕵)确有其人但史(🧦)记中在写完与(📧)吴越争霸相关的(✅)人(🏯)与事时却(🦃)闭口不提西施这就其(🔸)他(🚀)证明墨子中说过的西施(💓)又不是(📒)吴越(➡)争霸时的西(✴)施

二是对(🧥)鸱夷(🚫)的理解鸱(📭)夷是有(📝)什(🐏)么意(🏍)思(🈸)鸱夷(💩)本指夏商时青铜(💕)所制的鸟形盛酒容器到了(🍿)春秋战(🔋)国时期多用皮革制成袋囊以(🆒)盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁(🕙)恕(👛)堂笔记记(〰)载秦巩间人割(💰)牛羊去其首剜(🌺)肉空(🌑)中为皮袋大者受一(🍝)石小者(🛤)受二三斗俗曰混(🏛)沌(💖)即古(🍷)之(⛲)鸱夷所以鸱夷的(🖋)意(🚺)思那是用一整张(💙)牛羊皮做的皮袋沉海(🍫)说解(🕢)释越浮西(🕜)施于江(🖐)令随鸱(📏)夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西施装(🐋)在皮袋(🎿)里沉到江里回(💱)并再继续引证吴越春秋夫差内传里(⛸)面的记载(🤹)吴王乃取子胥尸盛以(🦀)鸱夷之器投(🍓)之于江中(💏)这段话中的鸱夷是伍(📪)子(🌴)胥的代称伍(🥎)子胥死后被装在鸱夷之(🎒)器(🗂)里投江照此理解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫(👯)差把西施(❣)沉江随(💄)伍子胥回来而又不(🚻)是随范蠡乘舟(🔠)五湖但笔者仍(💑)然以为是吴越春(👭)秋是(📡)野史其所记并(💒)不(🏿)是历史的(🤓)真(🏒)实故此为据当然不不(🌰)可信真(🔽)心(🏻)一说(💫)的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮(⛺)袋解释而指的是(📀)范蠡(🎁)因为史(🏯)记越王勾践世家(🏸)说范蠡亡吴后浮海出(🤱)齐变姓名(🧣)自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴(📇)手法范蠡是才成立的而(🐛)且范蠡隐居图的是(🛃)隐姓埋(🏅)名(🏵)要让吴王围杀他不可能取一个与西施之(🐛)死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样(🥝)的(📢)显眼的(💗)名字