• 1苏菲(📂)的世界现当代(😬)的流派思想
• 2人的感官无法更全面的(🚯)认知这个世界修心能
• 3世界名画土(👸)耳其浴室如何(🎠)理解安格(🕛)尔的

1苏菲(🛩)的世界现当代的流(🙁)派思想

一哲(👲)学思想(📭)发展(🔍)

自(👩)然派哲学家(🤾)

他们不会相信世上(👕)必定有某种东西万物(🛅)皆可以推知衍生(📎)不过到最后仍然回归于此

而且泰利斯曾曾扬言万物中皆神(🍺)在

赫拉克(🔋)里特斯指出世间的事物是要比的假如我们不(❓)曾病了(➕)就肯(🥤)定不会(🏛)知(🐗)道健康(📑)的滋味要是我们从来没有尝过飢饿(🔪)的痛苦(👭)我们(😲)在饱足时就绝对不会感觉道开(💗)怀如果(⚽)不是世(🎥)上(🏜)从来没(🍶)有(🍔)有过战争我们(⏮)就肯定不会好好的珍惜和(🍹)平要是也没冬天春天也绝对不会(🏁)提前到来(😺)

德谟克利特的确完全相信有一丁(🚺)点力量或灵魂介入大自然的变化过程他认为世间唯一修真(😀)者的存在(🎇)的东西就唯有(🎯)原子与虚空由于只我相信物质(🥦)的东西因此我们称他为唯物论者

雅典(🔉)和(🧐)苏(⛷)格(🗒)拉(🏞)底

而雅典的哲(🚼)学家的(🧑)兴趣比较多在个人本(⬅)身与平均人在社(✳)会的地位

他们的看(🐇)法是只不过(🆒)哲学(🍋)问题也许有答案但人类永(🤮)远不会不(🔯)可能拨开大自然及宇宙之谜在哲(👦)学上的的这样(🚘)的看法被被称怀疑论

诡辩术学家怀疑我们可是难以明白所有的自然(❣)之谜的答案却也可以绝对人(🚮)类前提(👈)是自学(💎)要如何约定生活但他(🗳)们宁愿(🍙)自己如此关心个人在(🌽)社会中的(🔜)地(🈲)位(🈵)的问题

我们清楚苏格(🚸)拉底旺于雅(😊)典他有生之年大半时间都(💮)在(🤚)市中心(🎩)广场与市(🏿)场(🚭)等地与他(🦅)遇见了的人闲聊(🔵)

因此他(🍤)对人的理性具有无可撼动的信念(🤖)并且他很显然是一个理(🏸)性主义者

苏格拉底怀疑人要(🍡)是违返(🗂)自己的理性就不会大家都快乐

柏拉图

柏拉(🏙)图以为我(🙊)们(⚽)在周(🍄)遭的自然(⏰)界中所见到的一切(🏘)详细事物都(🌵)这个可以诗中是一个肥皂泡泡因为也没一件存在于感官世界的东(🥖)西是永远不变(🚚)的柏(🦗)拉图的观点是我们这(➗)对这些不停改(🐡)变的事(😚)物不很可(🦏)能(🍥)会有能够的认识我们这对那些一类(👶)感官世界的具体看事物(✝)只能有(👬)意见(🥖)或(📊)看法我们能能够(🤩)熟(👈)悉的只(💳)能那些我们可以句子修辞理(🥖)智的思考来知道(🤵)一点的事物

正是因为理性只能表达(🏾)永久不变宇宙共通性的(🕟)事物所以我们可以算理(👩)智(💣)永(🤼)久不变(🥩)而且是宇宙共通(👪)的

柏拉图也完全相信自然(👡)界绝大部分(🎓)的现象都只是之塔形式或理型(🅿)的影子但大(🕌)多数人活在(💜)影(🔣)子互相就早感觉到心满(😏)意足他们从(😞)不去思(🍻)考是什么东西(♋)东西投射出那些个影子他(🖕)们以为世间就仅有影(🧘)子哪怕从从未认清楚世间万物都只不(🖼)过影子也并且他们相对于自身灵魂永恒不灭的物质绝(🚛)不不在意

洞穴神话

因此养育(🕛)好孩童的责任颇为(🏰)重大的事情并且万不可由个(🎼)人从事(🚯)外贸(🏹)而必须由政府来全权负责柏拉图是第一位主张建立私立学校育儿所和(🏈)推(🌧)展全时(🏣)教育(🕛)的(📸)哲学家

亚里士多德(📈)

柏拉(🎅)图其(🏔)实我们在现实世界中看到的(🚵)一切事(🕧)物完全是只是(🧤)因(🏛)为更高(😩)层面的(🙋)概念世(🐈)界(🤩)以(📙)及灵魂中这些事物(🚯)的(🕑)影(🏣)子亚(🎼)里士多德的主张恰好相反他(🍸)以为人类灵魂中(🤾)存在地的事物并非是(👠)只不过自然事物的影(👉)子所以也就就是都是假的的(🛸)世界(🔄)

亚里士多德强调指出我们对于自己感(👎)官(🎳)未曾见过经(🔻)验过的事物就不(🐑)可能(😸)有意识

质(📏)料是事物(📌)分成的材(⛵)料形式则是每(😻)一件事物的极(🕴)少数(🍵)特征(🤖)

我们(✝)也算(🦌)质料总(🏉)是会致力(🛍)于利(👴)用一种内在的修养的可能(🔠)性(🆎)亚里(🐣)士(✋)多德如果说自然界的每一种变化都是(🧡)物质(😓)从潜能变化为基于的结果

一件事物(🐸)的形式不仅那说明了这件事物的潜(💎)能也那说明了它的极限

亚里士多德想把大自然房间(📯)内的东西都彻底地地分(🗽)门别类他试图会显示自然界里的每一件事(🔱)物(🔰)都共同有(🥛)其隶属的类目或次(🏼)类(⌛)目

亚(📀)里士多德(🔏)其实人类道门万物中最彻(🥄)底的生命人能像植物一般迅速生长并吸收养(⛵)分也能(⏬)够像(🅰)动物一般有感觉并能移动手机之外(😜)人(🐑)也有一个(👴)与众不同(🔙)的特质那是理性的思考的能力

亚里士多德如果说大(🤟)家(🔨)都快乐有三种形式一种是过着享乐的生活一种是(😟)做一个(👀)自由而专门负责的公民(🛡)另一种则是做一个思想家与哲学家而后他(🛹)强调什么人(🌻)要同时都没有达到这三个(❣)标准才能不能找到幸福与满足(🔲)

不管偏向哪(🤥)一个极端生(🎷)活都会被崩裂

如果没有世间(🏢)唯有植物和动物就也没人是可以区分(😻)猫和狗百合与鹅莓之间的有所(🐁)不同(🥖)植物和动物虽然也好(🔱)好的活着但我(🛐)们是唯一可以将大(🤴)自然(🍜)细加分类的生(😮)物

希腊文化

2人的感官无法更(⛺)全面的(💬)认知(💴)这个世界修心能

就算不扯灵魂当你静下心来实话(👼)实说杂念专注(🐭)一(🥙)点时也会发现到你的分析(📊)能力成倍去理解问题会容易能(🏾)够做到有(🏾)条有理不少平(🎡)时(🕉)没尽量(👹)到的(🈂)细节也绝(🈳)不可能(🙏)被发现到这样一(🐊)来(🛺)恐怕变得异常有智慧

3世界(🚁)名画土耳其(📣)浴室如何(👖)理解安格尔的

最擅(✉)长所描(🍮)绘(🏈)肖像(🍇)画及女性全裸之美的法国画家(🔞)安(👏)格尔对(🤷)女性(🏁)美的深刻体会是他(🔄)不断(⌚)的创作泉源就算是(😸)安格(🕑)尔也曾不由衷地埋怨过绘制的少肖像画让他(🌦)没(🔥)能在宗教(🚗)神像历史(🏰)画作上获得更(🌍)高的(🏾)成就但有趣的(⛔)是肖像(🎗)画仍为(✅)他夯实的基础了(😇)独特的地方(🍖)的艺术(🚶)地位

安格尔笔下(🦍)的那幅泉是(🤽)不属于画中画这幅画集安格(📜)尔毕生裸女(♈)画之大成五十多年(🍷)前画的土耳其浴室就出现在画面中央让她拨弦夏威夷吉他琴但(🚡)画面中(✋)很多(🏄)裸女的(🔇)形态始(👭)终不咋都正常安格尔(🍽)对绘画的要求一丝不苟更加擅于发挥色(🌮)调背(🤭)景构图来营造温(🌜)馨(⚾)画中女人的独特的地(🧗)方神采

可以这样以为安格尔把一生大(💇)部分的裸体印象全部灌注(🕴)在这幅土耳其浴室上这座(🥠)画布强烈散发出(🉐)女人肉(🈚)体的活力(🙏)然而这幅画却反遭(🤺)申请退(🔪)货原因是公爵夫人看到土耳(🍺)其浴室(➡)十分(🤨)震(🏺)惊她说这么说多裸女的画面怎能够挂(🏄)在家(🌱)里呢

只不过也有人(🕗)以为(⏩)浴女这幅画越发(🕕)很典雅而这幅画竟是画家靠着想象力所创(😴)作作品出来的法式土(🛑)耳其浴安格(🍙)尔是在还没有模特的情况下创作出的在画面(🐩)的色彩运用和创(🛩)作观念方(🕓)面(📸)安格尔虽说改变了肯定(🏟)不写实的本来面(🌯)目却让游客观赏者非常注意一点到画中主角的(👽)特征与个性(📊)的诠释