• 1关(🍻)于艾(🚜)略特的荒原谁能给分析一下女巫(😯)s

1关于(🌘)艾略特的荒(🦑)原谁能给分析一下女巫s

艾略特18881965原籍美国后加入英国国(🍟)籍是后期象征主义文学大的的代表都(🍀)是西方现代主义文(🅱)学最有影响的诗人和评论家(🕦)1949年因对当代诗歌作出的(📶)贡献和所起的先锋作(👿)用(🗒)获诺贝尔文学奖英王劳绩(🛃)勋章1955年获歌(😽)德奖

艾略特1909年起先(🌐)发表诗歌(🕙)先后出版社的诗集有(📤)荒(🕖)原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特最著名的诗作之一这首诗以象征主义的手法写资产(🚴)阶级(🚶)上流社(📤)会的一(💅)个中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾心理故此来怎样表达(🚨)世纪初一部分(🚩)人对(🔜)中国古代文(🌦)明的(📩)幻灭感借普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象论述当(💱)时普片(⏩)未知的精神上的病态四个四(🎉)重奏是艾略特晚期的代表作(🥥)饱含了宗教和哲(🐢)学的冥想抒发(🌟)胸臆对时间的空幻感和幻灭感夸耀基督(💓)教的(👪)宗教原罪说大力鼓(🐢)吹只有禁欲赎罪(🏞)才能解值(🍘)灵魂的解放(😤)这首诗被以为是艾(🌾)略特在艺术上登峰(🤺)造极之作长诗诗集1922是艾(🗳)略特的代表作除诗歌外艾略特另(🍄)外一些诗(📅)剧传世最(💃)著(🎷)名的是普(🌬)鲁弗洛(🕋)克的情歌

艾(🚉)略特是英美新当面批评派的奠基人之(🙈)一被称(🔑)做中国(👲)古代文学批评(🏛)大(😜)师他早(🏷)年提议的创作和批评的非(💁)个人(⏪)化理论(🍛)对现代(🏩)文学有一种(⬛)了比较(🏰)大的影响它的基(🆎)本是内容(🕋)是(❎)生活(🔯)与艺(🙄)术(🥏)肯定不能(🏵)等同它们(🖌)之间有(🦄)不可逾越的界(🏘)限(🏐)并且作家的个(🔷)人感情(🤱)经验需要当经过(🌂)非个人(🙈)化的过程将(🍘)个人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直接(💞)进入文学作品艾略特(🍭)的(👒)通常批评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923

艾略(💶)特的政治观宗教观和文化主张是不可违背历(🐩)史潮(🥗)流的他一贯主张以宗教为政治(🎹)文化的中心实际教会(🤙)来管理呀国(🐀)家空(🕕)气(👊)传播文化最终达到拯(💠)救(🖲)西(📸)方的在现代文明艾略(⛷)特世界观的偏颇倒致了他诗歌(🕐)内(🔕)容的谬误

传统与个人才能(🌝)是像现代(🙈)英美诗歌的里(📎)程碑是象征主义文学(🌴)中最有代表性的(📢)作品是艾略特的名动(👋)天下作和影响最(🐻)深远的作(🧓)品

第一章玄学派诗人将西方(🗑)社会描画为万物萧瑟生机幽冥的荒原起首几句便(🐋)透(💒)露(💝)出出诗人深深的痛苦和无尽的(😿)的失(📊)望和(🧀)悲哀春天此刻该大地回暖生机盎然而在诗人的笔(⤵)下古代和现代文明的象征伦敦更是一片枯(🐡)萎的荒原在这没有气恼的栖息(🗝)于之所人不生不死虽生犹死(🗑)心中只有虚幻(🕗)和绝望眼前的世界(📶)只肆意横行(🎈)着海一样的情欲在这(🔴)难以(📥)形容的现实中充(🐪)斥(🎛)着市(🚠)侩卑下的人欲死亡(📡)后的阴云浓的化不开地罩在了西(🔇)方世界的上(✊)空人(😖)们在浑浑噩噩空间中走到死(🍁)亡诗人把再现实社会诗说地狱现代人视为还没有灵魂的幽(💋)灵

第二章批评的功能用维吉尔的荒原奥维德(📯)的死者的葬仪和莎士(🌶)比(⏫)亚的对(🚘)弈这(🍫)些个作品中直(🕋)接描写的上流社会男(🙁)女的淫欲和罪恶与再现(🛵)实低(🍣)层社会卑劣(👙)无耻的肉体交(🍯)易叠(🈵)映(🍟)线(🔼)条清晰外(🤸)在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落(🚰)的像(😿)现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉被(🥛)国王铁卢(🕠)欧斯轮奸击(🔅)杀后变为莺夜典故(🙀)的语句自然(📺)使力地怎样表达了诗(🕝)歌深沉的主(🏑)题(♌)对弈即争(😮)斗征着现(⏲)代(🔇)人(🏷)的(🗓)勾心(🤞)斗(🍻)角用古代的(🎲)暴行和古代和(🎢)现代(📓)的罪恶相比较比较艾略特认为现代人反复(🔀)重复着古(👐)代的人罪恶世(🍳)界贪恋兽欲人们成了毫无人性(🐼)的行尸(💗)走肉说他(📥)们是在(🌿)老鼠狗窝里在(🌅)那里死人连自己的骨头(📄)都丢得凶光

第三章变形记态度伦敦这现代荒原上(📢)俗不可耐肮脏罪恶的生活圣(🏃)洁(🏭)的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽行(📆)刺眼(😌)的月(🛣)光下母女登(👏)俩干着卖淫行径昏黄的(🌁)浓雾(✝)中商人为金钱而(🐪)急驰精神空虚的青年男女在苟合中被打(📗)发光阴人们寻欢作乐后留下的浊物漂(🕶)浮(🎸)在昔(🗳)日诗(🏑)意盎然的泰晤土河(🎗)在诗(💀)人(👴)看样子(🍵)情欲之火(😿)毁灭了人性也瞬(🎪)间(😧)毁灭(🧣)了大(🌑)自然导致了这种化为灰烬和(🎊)无踪联结在一起的现实他向佛陀强烈呼(📊)吁要(🐫)让焚尽物的火来(👷)扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊(📿)

第(📛)四章安东(🛣)尼与克里奥佩特拉通共只能10行行行都是含义(🐗)深刻的(🐯)象征有人说它(🏜)象征的(🖕)内容抵(🌛)得(👯)过(🏀)但丁的一部变形记人在欲(🍊)海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前的一切让他静(🤠)静的望着在死亡后的欲海中学会反思艾略特笔下的海(💵)应是情欲的象(🐬)征它夺回来人的生命又是炼(🐌)狱它让人认清自己生前(🥧)的罪恶事实上艾略特是要现代人(🏣)去正视自己的罪恶浆洗衣(🤟)物自(🕡)己的灵魂

第五(🔁)章(📡)火诫原先返回到(🌁)欧洲是一(🧣)片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入在十字架上来象征信仰理想崇高(〽)的精神追(📱)求在欧(🙎)洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一(🍧)片可怖的荒原人(♐)们渴(➖)求着保住(💬)小命(👓)的水盼(🎒)着救(🍠)世主的(🛏)出现热切盼望(🐳)世界的复(😿)苏灵魂的再(🏧)造(🆒)他用水里的死亡的(🕋)典故写了耶稣复活(🍁)后(📣)的身影然而基督不曾重(🔆)临却听到(🛤)了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特把社(😁)会(🐽)主义革命纳入人(👙)类的一场(🙍)灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人们(🌅)要施舍可怜同情克制(🚐)皈(🐄)依佛教宗教那样大地才会(🥣)复苏人们(⤴)才分远离了(🚿)不死(🎠)不活的处境(⤵)我得(🈳)到紫钻的宁(🖇)静

枯死的荒原俗(🤩)不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的希(🍽)望才是一条(🐋)主线刺穿(🌥)了全诗阴(🗺)寒(🚰)朦(👑)胧的(💖)画面(❣)深沉地态度了人欲横渡(🌖)精神堕落道德沦丧(🎻)生活卑鄙龌(💟)龊(🙌)委琐(💾)丑恶黑暗地的西方社会的其实面貌(📙)去(⚓)传达出第一次世界大战后(🍰)西(⛪)方人对世界对现实(🐓)的厌(🍥)恶(✂)普遍的(👺)失望情绪和幻灭(📷)感态度了一代人的精神病态和精(🎋)神危机最终达到否定了(🍹)古代和现代(✍)西方文明同时诗歌(🐝)把西方社会的堕落归之(🕔)于人的原罪把可(♐)以恢复宗(💚)教(🏟)精神当作拯救他(🌏)们(👃)西方(💺)世界(🍁)拯(🚽)救自己现(❗)代人的灵丹妙药上级主管(🎇)部(🏇)门出艾略特思想上的古板守(🏩)旧和反革命(👢)

炼(🔕)狱(🦁)在艺术上的成就(👌)远远超过中国(🥋)古(🐒)代派的别的诗作(😔)是一首(😌)具备借鉴吸收(🚛)价(🏝)值值(🐗)得认出来认真分析(✉)研(👃)究的杰作这(😑)首抒情长诗风格(🔪)多样表现手(🐑)法不拘一格柔和了象(🌩)征主义(🌃)意象主义和玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽(👮)刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的景象(👟)大量的典故作者摘录36个作(🎆)家56部作(🏳)品和6种外文比(🌔)喻(🏂)委婉(💢)的表达联想对应等象征主义(🌤)手法及(🗓)意象叠加过时空交错等现(👁)代(📫)诗(🍥)歌(🖼)表现手段诗(🐙)人为了纯(🚥)熟他甚至直说按结构了(🧡)喻示里套象征神(🛌)话里面套神(💾)话(😢)神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的(🌓)手法也让诗歌垂(✏)直距离(🌝)的(🎁)抽象化哲(🌹)理化有(🎚)机地统一起(🌃)来极(📟)大地十分丰富了(🦗)诗歌的(👁)表现手段拓宽思(🏝)维了诗歌的思想内(🕷)容雷霆的话(🚝)在艺术(🐙)表现上(🕚)的不足是用典故太多且(📖)想像之中联想和明显(🚸)的暗示都内带很大的随手性导致(👷)诗歌涩难辨使一般(🥓)读者望而止步若(🌮)无艾略特自己再加的50多条注解许多地(📆)方都(😬)无法懂得

充当西方现代主义的第一个流派后期象征主义对(🌨)文学的(💲)发(🥓)展是有独有贡献的它在艺术上的凭空创造新开拓所(🌍)到(♎)得(🛥)的成功经(👄)验丰富了诗歌的表现(💕)手段(🛳)增加了诗歌(🎣)的艺术感染力会(🌛)影响(⤴)了(🦇)现(🕧)代(😪)主(🚗)义的单独的流派象征主义作家下大力表(💔)现内(🗄)心世界也对文学领域的拓展可是(⛄)象征主义在艺术上(💌)过分追(🎗)求表(🖋)现形式而造成(✈)的神秘(🕯)莫测晦涩与(🤽)内容上表现出去的悲观主义(🛫)宗教神秘主义和反动倒退的社会(🐖)主(🧤)张(🔥)则是(🚠)应绝(💪)对否定的