• 1关于艾略特(🎗)的荒(💀)原谁能给分析一下女巫(📙)s

1关于艾略特的荒原谁能给分析一(🏑)下女(🎺)巫s

艾略特18881965原籍(🐬)美国后(😝)加入英国国籍是后(❣)期象征主义文学(🔳)大的的(🛩)代表都是西方现代主(❕)义文学最有影响的诗人和评论家1949年因(😼)对当代诗歌作出的贡献和(❎)所起的(⛓)先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋(❗)章1955年获歌德奖

艾(🥜)略(🕹)特1909年起先发表诗(➿)歌先后(💼)出版社的诗(🌑)集有荒原(😾)19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写(🏛)于1915年的(🌤)诗(📞)集是艾略特最著名(😇)的诗作之(📞)一这首诗以象征主(🧡)义(✳)的手法写资产阶级上(🌺)流社会的一(👊)个中年人在告白途中关系错综(🏯)复杂的矛盾心理故此来怎样(🐗)表达世纪初一部分人对中(❣)国(🥢)古代文明的(⏪)幻(🛁)灭感借普鲁弗洛克这一带象征意义的(🏵)人物形象论述(🌭)当(🈁)时普片未知(💐)的精(🛢)神上的病态四(👈)个四重(👭)奏是(👐)艾略(🔘)特晚(😔)期的代表作(🥙)饱含了宗(😾)教和哲学的冥想(💻)抒发胸臆(🔭)对时间的空幻(🌅)感和幻灭感(🔼)夸(🎵)耀基督(🏒)教的宗(🔸)教原(🈂)罪(👿)说大力鼓吹只(☔)有禁欲赎罪才能解值灵(🍾)魂的(🥊)解放这首诗(👪)被以为是艾略特在艺术(🅿)上登峰(🍕)造极之(🐢)作长诗诗集1922是艾略特(🛣)的代表(♊)作除诗歌外(🕤)艾略特另外一(👟)些诗剧传世最著名的是(👀)普鲁弗(🔨)洛克的(💕)情歌

艾略特是(💋)英美新当面(⏸)批(🚈)评派的奠基人之一(👉)被(📕)称做中国古代文学批评大师他早年提(🕜)议的创作和批(💨)评的非个人(🚏)化理论对现代文学(♑)有一种了比较大(😩)的影响(🚝)它(📔)的基本是内容是生活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾越的界限并且作(🍨)家(😬)的个人感情经验需要当(🏒)经过非个人化的过程将个人的(⛳)情绪改变(📐)为(🐌)宇宙性艺术性情绪才能直(💡)接进入文学作(👏)品艾略特的通常批(😸)评(🌍)论(🍎)蓍(🥀)有四个四(🌧)重奏1921荒原(🗯)1921大教(🅾)堂(👆)的凶杀案1923

艾(🍣)略(📳)特的(🤦)政治观(🌸)宗教观和(👔)文化主张是(🛹)不可违背历(🔠)史潮流的他一贯主张以宗教为(🏨)政治文化的中(✨)心实际教会来管理呀国家空气(🐷)传播(🖨)文化最终达到拯救西方的在现(🛁)代文明艾(🤥)略特世界观的偏颇倒致了(🚭)他(⏱)诗歌内容的谬误

传统与个人才能是像现代英(🕥)美诗歌的里程碑是象(👑)征主义(✨)文学中最有代表性的作品是艾(🥈)略特的名动天下作和影(💏)响最深远的作品(❣)

第一章玄学派诗人将西方社(👗)会描画为(🐶)万(🐴)物萧瑟生机幽冥(🤩)的(🙌)荒原起(🚊)首几句便透露(⌚)出出(📶)诗人深深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻该大地回暖生机盎然而(👏)在诗人的(🀄)笔(🔒)下古代和现代文明(🚄)的象征伦敦更是一片枯萎的荒原在这没有(💊)气恼(😵)的栖息于之所人不(👱)生不死虽(😤)生犹死心中只(🌯)有虚幻和绝望(🛡)眼前的世界只肆意横(⛓)行着海一样的情欲在这难以(🌠)形容的现实中充斥着市侩卑下(🍻)的人(🎷)欲死亡后(🥑)的阴云(👨)浓的(👈)化不开地罩在了西方世界的上空人们在浑浑(🔜)噩噩空间(🔁)中走到死亡诗人(🤸)把再(🌲)现(🍑)实(😶)社会诗说地狱(🏩)现代人视为还没有灵魂的幽灵

第二章批(🔀)评的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接描写的上流社会男女的淫欲和罪恶与再现实低层社会卑劣无(🍜)耻的肉体交易叠映(💱)线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德(🎯)甘愿堕落的像现代生活物别出伊尼特中翡(🙃)绿眉拉被国王铁卢欧斯轮(🚺)奸(🐶)击(㊗)杀后变(✒)为(🥠)莺夜典故的语句自然使(🧑)力地怎样表达了诗歌深沉(🌐)的主题对弈即争斗征着现代人(🔉)的勾心斗角用古代的暴行和古代和现代的罪恶相比(📙)较比较(👯)艾略特认为现代人反复重(🌋)复着古(🌞)代(👡)的人罪恶世界贪恋(📯)兽欲人们成了毫无人(🏞)性的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在(❌)那里死人(🎽)连自己(💭)的骨头都丢得(🚟)凶光

第三章变形(👳)记态度伦敦这(📁)现代荒原上俗不可耐(🤫)肮脏罪恶的生活圣洁的(⛷)教堂赞(📹)歌中世界重复着(❣)铁卢的兽行刺眼的(🕥)月光下(🙌)母女登俩干着卖淫(⏰)行(✌)径昏黄的(🥤)浓雾中商人(🏐)为(✌)金钱而急(🐦)驰精神(💸)空虚的青年男女在苟合中被(🥞)打发光阴人们寻欢作(😳)乐后留下的浊物漂浮(📁)在昔日诗意盎然的泰晤土河(💂)在诗人(🚌)看样(🏇)子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁(☕)灭(🐀)了大自然导(🕦)致了这种化(🥧)为(🔏)灰烬和无踪联结(🏥)在一起的现实他向佛陀强烈呼吁要让焚(🛺)尽(💟)物的火来扫尽情欲拯救人类(🕗)烧啊烧啊烧(🥨)啊烧啊主啊你把我拯(🏸)拔出来主啊你拯拔烧啊

第(🐗)四章(😆)安东尼与克里奥佩特拉通共只能10行(⌚)行行都是含义(🕥)深(🕸)刻的象(🏺)征(🍩)有(💺)人说(😈)它象征的(🌱)内容(🥟)抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已(🏂)经死(😻)去已经死去后彻(🥙)底忘掉生前(🧀)的一切让(🎬)他静静的(🤢)望着在(🎤)死亡后(🦁)的欲海中学会(😦)反思艾略特笔(🍆)下的海应是(🧑)情欲的象征它夺回来人的生命又是炼狱(🆗)它让(🐴)人认清自己生前的(💲)罪恶事实上艾略特是要现代人(🌥)去正视(🙀)自(🕖)己的罪恶浆洗衣物自己的灵(〰)魂

第五章火诫(🚕)原(🐱)先(⛳)返回到欧(🦎)洲是(🈁)一片干旱的荒(🕍)原这一主题诗的起首用耶稣(🤜)被钉入在十字架上来象征信仰理想崇高的精(🍕)神追求在欧洲大地(🙊)上消(✋)失了(💴)诗人认(🕓)为从(🎅)此欧洲便成了一片可怖的荒(🆕)原人们渴(🌽)求着保住小命的水盼着(😙)救(🏕)世主的出现热切盼望世界的复苏(👷)灵(🚪)魂的再造他用水里的死亡的典(🍨)故(✉)写了耶稣复活后的身影然而基(🏵)督不曾重临却听到了惊天动地的声巨响(😉)革命的象征艾略特(🍗)把社会主义革命(🧟)纳入人(📲)类的一场灾难到最后诗人借雷霆(🍆)的(🚭)话告诫人们要施舍可怜同(🛬)情克(📰)制皈(🍻)依佛教宗教那样大(🖼)地才(🍌)会复苏人们才分远离了不死(💶)不活的(🤬)处境我得到紫钻的宁静

枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们(🤶)复活一次的希望才是一条主线刺穿了(⬛)全诗阴寒朦(⛸)胧的画面深沉地态度了人欲(🚡)横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委(🤡)琐丑恶黑暗地的(🛎)西方社会的(🌤)其实面(💜)貌去传达出第一次世界大战后西方人对(🧑)世界对(🥉)现实的厌(🧒)恶普遍的失望情(✔)绪(🕳)和(🦀)幻灭感(🤺)态度了一(👺)代(🦆)人的精神(🥈)病态和(🔎)精神危机最终(🏧)达到否定了古代和现代西方文明同时诗歌把西方(📫)社会(💚)的堕落归之于人的原罪把可(🕸)以恢复(🤯)宗教精(🌏)神当(🐐)作拯救他们西方世界拯救自己现代人(🍿)的灵丹妙(💬)药(🤷)上级(😯)主(🐾)管部门出艾略(🕎)特思想上的古板守旧和反革(🔊)命

炼狱在艺术上的成就远远超过中(🔺)国(⛏)古代派的别的(👂)诗作是一首具备借(🚅)鉴吸收价值值得(⤴)认出(🛩)来(🖲)认真分析研究的杰(😷)作这首抒情长诗(🐡)风格多样表现手法不拘(🌻)一格柔和了象征主义意象主义和玄学派的一些特点诗(👖)中(🧜)陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣(👫)庄严精致典雅的诗句(📐)滑稽可笑可(🤚)哂(🦀)的(🚧)市井俗语(🚺)相互纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录36个作家56部作(📝)品和(💝)6种外文比喻委婉的表(💜)达联想对应等(🎌)象征主义手法及(✡)意象叠加过时空交错等现代(😁)诗歌表(🛑)现手段诗人为了纯(🥇)熟他(👚)甚至直说按结(🦐)构了喻示(🖕)里(🍢)套象征神话里面套神(🔋)话神话和现实缠(🍳)绕历史与(🤳)现实杂柔疏与密融汇的(🛵)手法(🐐)也让诗歌垂直距离的抽象化哲理化有机地统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现(😒)手(🥦)段拓(🏅)宽思维了诗歌(🚎)的思想内容(⚽)雷霆的话在艺术表现上的不足是用典故(🔱)太多且想像之中联(📄)想和明显的暗示都(📯)内带很大的随手性导致诗(🚇)歌涩难辨使一(🕺)般读者望而止步若无艾略特(📞)自己(🌴)再加的50多条注解许多地方都(👛)无法(🕒)懂(😻)得

充当西(🔕)方(🚨)现代(⛷)主(🥋)义的第一个流派后期(🛠)象征主(🔊)义对文学的发(✌)展是(🖲)有独有贡献的它(💹)在艺术上的(🙀)凭空(🕢)创(🕰)造新开拓所到得的成(❣)功经(📮)验丰富(🏬)了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺术(🧘)感染(🚎)力会影响了现代主义的单独的流派象征主义作家下(📬)大力表现内(🛋)心世界(🏹)也对文学(🧤)领域的拓展(🌲)可是象征主义(🖖)在艺术(📍)上过分追求表现形式(🏽)而(📅)造成的(🍋)神秘莫测晦涩与内容上(🏙)表(🆚)现出(😛)去(🚨)的悲观主义宗教(🚪)神秘主义和反动倒退的社会主张则是应绝对否定的