• 1关于艾(📶)略特(🕧)的(🌳)荒原谁能给分析一下女巫(📧)s

1关于艾略特的荒原谁能给分析一(🕸)下女(🚖)巫s

艾略特18881965原籍(⛴)美国后加入英国国籍是后期象征主(🃏)义文学大的的代表都是西(🔕)方现代主义文学(🚔)最有(㊙)影响的(🛰)诗人和(😑)评论家(🐲)1949年因对当代诗歌作出的贡献和所(🔂)起(🍊)的先锋作(✒)用(🍺)获诺贝(🌸)尔文学奖英王劳(🎺)绩(⛏)勋章1955年获歌德奖(🍻)

艾略(🥃)特1909年起先发表诗歌先(🗳)后(📃)出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原(👘)1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特(❌)最(🎏)著名的诗(🀄)作之(🔲)一这首诗以象征主义的手法写资产阶级(🌆)上流社(😲)会的一个中(🌿)年人在告(🧔)白(📱)途中关系错综复(🚎)杂的矛(🥠)盾心理(🐠)故此(🥔)来怎样表达世纪初一部分人对中国古代文明的(😳)幻灭(😅)感借(💄)普(🐫)鲁弗(🖐)洛(🍑)克这一带(🕡)象(🚨)征意义的人物形象论述(💫)当时普(🦗)片未(💓)知的精神(📳)上的病(🔑)态四个四重奏是艾略(⏹)特晚期的代表作饱含了宗教和哲学的冥(♿)想抒发胸臆对(🕙)时间的空幻感和幻灭感(📀)夸耀基(🐾)督教的宗教原罪(🌉)说大力鼓吹只有禁欲(📻)赎罪才能(🏫)解(😤)值灵魂的解(🚯)放这首诗被以为是艾(🆚)略特在艺术上登峰造极之作长诗诗集1922是艾略特(😞)的代表作(👴)除诗歌外艾略特另(🔊)外一些诗剧(🎹)传世最著名(😹)的是普(📼)鲁弗洛克的情歌

艾略特是英美新当面批评派的(💕)奠基人之一(⛄)被称(🌬)做中国古代(🐚)文学批评大师他早(🛰)年提议的创作(🏁)和批评的非个(🔡)人化理(🐘)论对现代文学有一种了(👌)比较大(✒)的(🤗)影响(🥞)它的基本是(🎑)内容是生活与艺术肯(📴)定不能等同它们之间有不可逾越的界限并且作家的个人感情经验需要当经过(♒)非个人化的过程将个人(🥂)的情绪改变(♑)为宇(🚙)宙性艺术性情绪才(👠)能直接进入文学作品艾略特的通(🏾)常批评论(👑)蓍(➖)有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶(😌)杀案1923

艾略特的政治观宗教观和文化主张是不可违背历史潮流的他一贯主张(📏)以宗教为政治文化的中心实际教会来管理呀国家(🚛)空气(🌖)传播文化最终达到拯(👜)救西方的在现代(🏷)文明(🚮)艾略特世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误

传统与个人(👎)才能是像现(🍘)代英美诗歌的(📝)里程碑(💎)是象征主义文(⚫)学中最(💌)有代表性的作品是艾(🔜)略特(🎯)的名动天下作和影响(🐫)最深(👦)远的作品(💂)

第一章玄学派(🙅)诗人将西方社会描画为万(🙏)物萧瑟生机(📮)幽冥的荒原起首几(⏫)句便透(👖)露出出(👉)诗人深(🥎)深(🍛)的痛苦和无尽的的(🎚)失望和悲(👚)哀春(🔁)天此刻该大地回暖(🚟)生机(🎳)盎然而在诗人的(🤣)笔下(🍳)古(🥡)代和现代文明的象征伦敦(🧑)更(🕠)是一片枯萎的荒原在(🗃)这(🎩)没有气恼的栖息于之所人不生不死虽生(❇)犹死心(🥙)中只有虚幻和绝望眼前(🌯)的世(😤)界(🤜)只肆意横行着海一样的情欲在这难以形容的现实(🎄)中充斥着市侩(💭)卑下的人欲死亡后的(💦)阴云浓(📗)的化不开地罩在了西方世界(🕕)的上空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗(🗂)人把再(✉)现实社会诗说地(🈹)狱现(🤭)代(🖇)人(🥒)视为还没有灵魂的幽灵

第二章批评(🔨)的功(🏆)能(📮)用维吉尔的荒原奥维德(🎚)的死者的葬仪和莎士比亚的对弈(🚑)这些个作品中直接描写的上流社会男女的淫欲和罪恶与(🏿)再现实低(👝)层(📡)社会卑劣无(🐈)耻的(📐)肉体交易叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生(🏡)活物别出伊尼特中翡绿(🥛)眉拉被国王铁(👜)卢(👔)欧斯轮奸击杀(😵)后变为莺夜典故的语句自然使(🍕)力地怎样表达了(😲)诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现代人(👫)的勾心斗(🚓)角(🍾)用古代的暴行和古(🔩)代和现代的罪恶相比较比较艾略特认(🌳)为现代人反复重复着古代的(📅)人罪(🏁)恶世界贪恋(🕐)兽欲人们成了毫无人(🏅)性的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里死人连自己(🐜)的骨头都丢得凶光

第三章变(🐁)形记态(🌍)度伦敦这现代(⚪)荒原(🧜)上俗不(🥫)可(🈳)耐(🐦)肮脏罪(🍗)恶的生活圣洁的(🏬)教堂赞歌中(🍽)世界(⏲)重复着(🐚)铁卢的兽行刺眼的(👴)月光下母(🚦)女登(👐)俩干着卖(📕)淫行(🕗)径昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精神空(🚼)虚的青年男女在苟合中被打发光阴人们(🀄)寻(🚇)欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗(🌳)意盎(💅)然的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间(🤔)毁灭了大自然导致了这(🥛)种化为灰烬和(✔)无踪联(🌅)结在一起的现实他向佛陀(➖)强烈(🧑)呼吁要让焚尽(🥨)物的火来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊(♈)烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊

第四章安东尼与克里奥佩特拉通共只能10行行行都是含义(📛)深刻的象(🅾)征有人(📳)说它象(🎌)征(⏸)的内(😤)容抵(🤸)得过(💭)但丁(📋)的一部变形记人在(🌊)欲海中已经死去已经死(🉑)去后彻底忘掉生(🌦)前的一切让他静(🍧)静的望着(🕌)在死亡后的(👠)欲海中学会反思艾略(🚎)特笔下的海应是(👜)情欲的象征它(🌖)夺回来人的生命又是炼狱它让人认清自己生前的罪恶事实上(🛌)艾略特是要现代人去正视(🖥)自己的罪恶(🌖)浆(🌪)洗(🀄)衣物自己的灵魂

第五章(🦓)火诫原先返回(💑)到欧洲是(🥝)一片干旱的荒原这一主题诗的起(😌)首用耶稣被钉入在十(🤝)字架上来象征信仰理(🏥)想崇高的精(🗽)神追求在(⏩)欧洲(🏢)大(🍌)地(🦆)上消(🚐)失了诗人认(😙)为(🍗)从此欧洲便成了一片可怖(🌜)的(🎢)荒原人(💃)们渴求着保住小命的水(🚣)盼着(🉐)救(🍜)世主(😡)的出现热切盼望世界(👪)的复苏灵魂的(🦕)再造他用水里的死(🕢)亡的(🐁)典故写了耶稣复活后(🈯)的身影然而基(🛍)督不曾重临却听到了惊(😕)天动(💓)地的声巨响革命(🛄)的象征艾(📓)略特(😧)把社会主义(👄)革命纳入人类的一场(👩)灾难到最后(🎖)诗人借雷霆的话告诫人们要施舍可怜同情克(🚴)制皈依佛(🐽)教宗教那样大地才会复苏(🏆)人们(😷)才(😨)分远离了不死不(🤑)活的处境我(🕟)得到紫(📌)钻的宁静

枯(🗝)死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一(👴)次的(🆑)希望(🤓)才是(👳)一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧(🥍)的画面(🛐)深沉地态度了(🎄)人欲横渡精神堕落(🏹)道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地(📟)的西方社会的其实面(⚓)貌去(🏪)传达(🔯)出第一次世界大战后西方(🏖)人对世(🏹)界对(🗜)现实的厌恶(🎞)普(🕛)遍(😧)的失望情绪(🛍)和(🤨)幻灭(🎖)感态(🎇)度了一代人的精神病态和精神危机最终达到否定了古代和现代西方文明同时诗歌把西(⏳)方社会的堕落归之于人的原罪把可以恢复(🌬)宗教精神当作拯救他们西方(🌒)世界拯救自己现代人的灵丹妙药上(🥨)级主管部门(⬇)出艾略特思想上的古板守旧和反革命

炼狱在艺(🐕)术上的成就远远(💞)超(😕)过中(😗)国古代(👶)派的别的诗作是一(👷)首具备借鉴吸收价(💤)值值得认(🎐)出来认真分析研究的杰作这(🐽)首抒情长诗风格多(✌)样表(❗)现手法不拘一格柔和(🤠)了象征主义意象主(🛥)义(♑)和玄(♓)学派(🔩)的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅(😖)的诗句滑(♑)稽可笑可哂的市井俗语相(🆕)互纠缠穿插为五彩缤(💽)纷的景象大量(🌺)的(✋)典故作者摘录36个作家56部作(🤧)品(🦃)和6种外文比喻委婉的表达联(✖)想对应等象征主义手法及意象叠加(👶)过时(😿)空交错等现代诗歌表现手(🔇)段诗人为了纯熟他甚至直(🦓)说按结构了喻示里套象征神话里面套(🐓)神(😽)话神话和现实(🐟)缠绕(🐅)历(❕)史与现实杂柔疏与密融(🏐)汇的手法也让诗歌垂直距离(☔)的抽象化哲理化有机(🛄)地统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现(🚑)手(🍐)段拓(👓)宽思维了诗歌的思想内容雷霆(😀)的(🚐)话在艺术(Ⓜ)表现上(🍚)的不足是用典故太多且(🖍)想像之中(🕎)联想和明显的暗(🚻)示都内带很大的随手(🔪)性导致(🎒)诗(🏉)歌涩难辨使一般读者望(🛂)而(🎨)止步若无艾略特自(🌰)己(🔼)再加的50多条注解许多地方都无法懂得

充当西方(🐌)现代主义(♿)的第一个(🦊)流派后期象(🐲)征主义对文(🚬)学的发展是(🛂)有独有贡(✌)献的它在艺术上的凭空(🛴)创(📱)造新开拓(🦄)所到得(🏅)的成功经验丰富了诗歌的表现手段增加(🔢)了诗歌的艺术感染力会影(🚣)响(🐚)了现(🦉)代主义的单独的流(📡)派象征主义作家下大力表现内心世界也对文学领域的拓(💇)展(💦)可是象征主义在艺(🎃)术(🥋)上过分追求表现(🍦)形式而造成的神秘莫测晦涩与(🚬)内(😂)容上表现出去的(🛂)悲观主(🚟)义宗教神秘主义和(🦒)反动倒(🥀)退的社会(🌃)主张则是(🕢)应绝对否定的