• 1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s

1关于艾略(🏑)特(🥃)的荒原谁能给分析一下女巫s

艾略特18881965原籍美国(🤓)后加入英国国籍是后(🔑)期象征主义文学大(🏦)的的代表都是西方现代主义文学最有影响的诗人和评论家1949年因(🕌)对当代诗(😼)歌作出的贡献和所起的先锋作用(💈)获诺贝(🛒)尔文学(🏛)奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖

艾略特1909年起先发表诗歌先后出版社的(🌄)诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特(🏸)最著名的(🔕)诗作之一(📗)这首诗以(😧)象征主义的手法写资产阶级上流(🔑)社会的一个中年(🍴)人在告白途(🎡)中(👪)关系错综复杂(🌋)的矛盾(⚡)心理故此来怎样表达(🕘)世纪初一部分人对(📱)中国古(⭐)代文明的幻灭感(😟)借普鲁弗洛克这一带象征(👓)意义的人物形象(🍭)论述当时普片未知的精(⏯)神上的病态(🚍)四(🎥)个(🕺)四(🏇)重奏(💊)是艾(🤱)略特晚期的代表作饱含(♌)了宗教(👖)和哲(🐄)学的(😭)冥想(🛶)抒发胸臆对时间的空幻感和幻(➰)灭(🥘)感(⛏)夸(🧐)耀(🐐)基督教的宗教原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才(🈴)能(🧝)解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略(🛁)特在艺术(📠)上登峰造极之(😭)作长诗诗集1922是艾略特的代表(⛵)作除(〽)诗(🕊)歌(🕷)外艾略(👊)特另外(🛹)一些诗(😼)剧(🏃)传世最著名的是普鲁弗洛克的情歌

艾略特是英美新当(🐖)面(🐶)批评(🆑)派的奠(❓)基人之一被称做中国(😮)古代文学批评大师(🔐)他(💂)早(👺)年提(💩)议的创作和批评的(💻)非个(🤨)人化理论对现代文学(🏙)有(🎛)一种了比较大的影响它的基本是内(🥩)容是生活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾越的界(🧣)限并且作(🆎)家的个(📜)人感情(🔏)经验需要当经过非个人化的过程将个人的情绪改变为宇宙性艺术性情(🧠)绪才能直接(♍)进入文(📛)学作(🐢)品艾(🗣)略(🕴)特(🌥)的通常(🔺)批评论(🅱)蓍有四个四重(🦅)奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特的政治观宗教观和文化主张是不可违背历史(🤔)潮流的(👙)他一贯主张以宗(🍒)教为政治文化(🚬)的中心(🦓)实际教会来管理呀国家空气传播文化最(⏺)终达到拯救西方的在现代文(🎩)明艾略特世界观的偏颇倒致(🔼)了他诗歌内容(😄)的(🔮)谬误

传统与个(😡)人才(👸)能是像现代英美(⚪)诗(🥃)歌(🍥)的里程(🚗)碑是象征主义(🏖)文学中最有(💩)代表性的作品是艾略特的名(🐲)动天下作和影响最深远的作品

第一章玄学派诗(🐒)人将西(🚞)方(🚆)社会描画为万物萧瑟生机幽冥的荒原起(⛎)首几句便(🤷)透露出出诗人深深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天(📤)此刻该大(🗾)地回暖生机(😪)盎然而在诗人的笔下古代和现代(🕳)文明的象(📴)征伦敦更是一片枯萎的荒原在这(⛱)没有气恼的栖息于之所人不生(⛪)不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望(🔦)眼前的世界只肆意横行着海一样(🎪)的情欲在这难以(🎎)形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡(🤲)后的阴云浓的化不开地罩(🛂)在了西方世界的上空(🙏)人们在浑浑噩(📺)噩空(🚱)间中走到死亡诗人把再现实社会诗说地(🛫)狱现(🥃)代人视为(🐎)还(🏿)没有灵魂的幽(🏙)灵

第二章批评的功能用维吉(🆘)尔的(🐀)荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接描(〽)写(✏)的上流社会男女的淫欲和罪恶与(💽)再(🔱)现实低层社会卑劣无耻的肉体交易(🌊)叠映线条清晰外在表现(🏥)精神(👜)枯萎凋(👉)谢道德甘愿堕落的像现代生活物别出伊(😣)尼(🈷)特中翡绿眉拉被国王(🌱)铁卢欧斯轮奸(🦍)击杀后变为莺夜(🎂)典故的语(💐)句(🏹)自然使(😽)力地怎样(🔄)表达了诗歌深(🐅)沉的主题对弈即(🍈)争斗征着现代人的勾心(⛓)斗(👼)角用古(🌭)代(🔔)的暴行和古代(🚭)和现代的罪恶相比较比较艾略特认为现代人反复重复着古代的人罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们是在(🤢)老鼠(🌲)狗窝里在(🌍)那里死人连(🍼)自己的(⛄)骨头都丢(😪)得凶光

第三(💛)章变形记态度(⛪)伦(😛)敦这现(🌓)代荒原上(📪)俗(🖋)不可(🍠)耐(☔)肮脏罪恶的生活圣洁的教(📵)堂赞歌(🤛)中世界重复(📉)着(🆖)铁(🐘)卢的(🥌)兽行刺眼的月光下母女登俩(🚭)干着卖淫行径昏黄(🔃)的浓(🚘)雾中商人为金(👕)钱而急(🛡)驰精神空虚的青(😷)年(🐔)男女在苟合中被(🚹)打发(🍏)光阴人们寻欢作乐后留下的浊(⛩)物(🥑)漂浮在昔(🤜)日诗(🥀)意(🍚)盎然(👌)的泰晤土河在诗人看样子(🎨)情欲之火(🌥)毁灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了这种化为灰烬和无踪联(🔓)结在一起的(🔲)现实他(⤵)向佛(🦀)陀强(🌽)烈呼吁要让焚(🎍)尽物的火(🔺)来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊(🍘)烧啊烧啊主啊你把我拯(🚥)拔出(➕)来(👡)主啊你拯拔(💀)烧(😏)啊

第四章安(🤸)东尼(🥏)与克里奥佩特拉通共只能10行行行都是含义深刻的象征有人说它象(🐜)征的内容抵得过(😺)但丁的一部变(🏣)形记人在欲海中已经(🏜)死去已经死去后彻底忘掉(🏺)生前的一切让他静静(📠)的望着在死亡后的欲海中学(🍫)会(🛰)反思艾略特(🙃)笔下的海(🔻)应是情欲的象征它夺(👫)回(💀)来人的生命又是(🔩)炼狱它让人认清自己生前的罪恶事实上(🌼)艾略(🎾)特是(👱)要现(🗝)代人去正视自己的罪恶浆洗(♍)衣物自己的灵魂(🚚)

第五章火诫原先返回到欧洲(🎙)是一片干旱的荒原这一(🖐)主题诗的起首用耶稣被钉入在十字架上来象征(🎞)信仰理想崇(💸)高(🚬)的精神追(🎉)求在欧洲大地上消(💐)失了诗人(🥓)认为(🔍)从(❌)此欧洲便成了一片可怖的荒原(📏)人们(💏)渴求着(🦐)保住小命的水盼(🍸)着救世(😶)主的出现热切盼望世界的复苏灵魂的再造(🚳)他用水里(🛎)的死(💲)亡(🌹)的典故写了耶稣复活(🏳)后(📋)的(🍒)身影然而基(🐒)督不曾重临(🐓)却听到了惊天(❓)动(🎏)地的声巨响革命的象(🚅)征艾略(👛)特把社会主义革命纳入人类(🦂)的一场灾难到最后诗人借雷霆的(🛵)话告诫人们要施舍可(🚣)怜同情克制(🌻)皈依佛教宗教那样大地才会复苏人们才分远离了不死不(🎛)活的处境我得到(🧕)紫钻的宁静

枯死的(🍂)荒原(🎒)俗不(🦂)可耐丑恶虽生犹死的(👉)人们复活(⏮)一次的希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦(🎉)胧的画面深(🉑)沉地态度了(➕)人欲(😮)横(🧔)渡精神堕落道德沦丧生活卑(📘)鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方(🚼)社(🐌)会的其实面貌去传达出第一次世界大战(🏉)后西方人(🌱)对世界对现(🈁)实的(📝)厌恶普遍的失望(🍲)情绪和幻(🛋)灭感态(😚)度了一(👃)代人的精(💳)神病态和精神危机最终达到否定(😉)了古代和现代西方文明同时诗(🥦)歌把西方(♿)社会(👝)的堕落归之于人的原(💓)罪把可以恢复(👙)宗教精神当(〰)作拯救他们西方(💐)世界拯救自己现代人的(🐿)灵丹妙药上级主管部门(✍)出艾略(🙏)特思想上的(🤧)古板守旧(🌊)和反革命(🍄)

炼狱在艺术上(🎺)的成就(📭)远远(🚤)超过中国古代派的别的诗作是一首具备借鉴吸收价(🌠)值值得认出来认真分(🛡)析(✒)研究的杰作这首抒(😚)情(🈂)长诗风格多样(👫)表现(🌠)手法不拘一格(🚜)柔(🛩)和了象(👅)征主义意象主(🎎)义(🌒)和玄学派的一些特点诗中陈述与咏(🎩)叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典(🏑)雅(🏀)的诗句滑稽(🎮)可笑可哂的市(🎪)井(🕦)俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录36个(⏺)作家56部作品和6种外(🎶)文比喻委(🔰)婉的(🐴)表达(🥇)联想对应等(🐝)象征(🍃)主义手法(📔)及意象叠(🌏)加过(🔶)时空(🐴)交错等现代诗歌(🍛)表现手段(🤧)诗人为了纯熟他(👿)甚至直说按结(🌳)构(🤞)了喻示里套象征(🏢)神话里面套神话神(💚)话和现(📔)实缠绕历史与现实杂(🛬)柔疏(🚹)与密融(🏝)汇的手法也让(💕)诗歌垂直(🕞)距离(🥛)的抽象化哲(🎴)理化有机地统一起来极大地(⏫)十分丰(🐭)富了诗歌的表现手段拓宽(👭)思维了(📓)诗歌的思想(🚁)内容雷霆的话在艺术表现上的不(🛋)足是用典故太多(💸)且想像之(🎨)中联想和明显的暗(🎨)示都内(🍞)带很大(📲)的随手性导致(🥒)诗歌涩难辨(🔼)使一般读者望而止步若无艾略特(🎛)自己再加的50多条注解许多(🚺)地方都(⚓)无(🐾)法懂得

充当西方现代主义的第一(🗽)个(✅)流派后期象征主义对(🚆)文学的发展是有独有贡献的(🌒)它在(🕎)艺术上(⛷)的凭空创造新开拓所到得的成功经验丰富(🌞)了诗歌(🐦)的表(🔊)现手段增加了诗歌的艺术感染力会影响了现代主义的单独的(🈹)流派(💘)象征主义作家下大力表(📭)现内(🤙)心世界也对(👡)文学(👺)领(😉)域(🛴)的拓展可是象征(🆔)主义在艺术上过(🐧)分追(😓)求表现形式而造成(🚡)的神秘莫(🚻)测晦涩与内容(🔐)上表现出去的悲观主义宗(💝)教神秘主(🐍)义和(😊)反动倒退的社会主张(🙉)则是应绝对否定的