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1 古(📚)代仗刑打屁股有多(💩)疼 杖(➿)刑题(🙁)目的仗(🈺)乱(🤩)填了也就是(🤮)用棍子打屁股(🐭)另外中国古代最常见的刑罚更(🚰)具源远流长的历(⏩)史
上古(🎸)时期已经出现杖刑到梁朝时成为正式刑罚 参(🌚)照历(💺)史资料的记载早在上古三(😮)代(🤼)尧(🧑)舜禹时期(😆)就早(🏁)又出现了杖刑据汉书的(🧦)记载禹自以德衰而制肉刑汤(🔎)武顺(💸)而(🐭)行之也就是说而禹以为人(📰)们道(🎬)德(🔲)走向没落了只好制定了对(🏆)肉(🤦)体的刑罚(🕌)后来(👟)我(✌)们的商汤(🐢)和(💊)周(📚)武王都(⏫)被传承了这一做法
索性听说后来就又(🕢)出现了杖刑和笞刑(⛳)就是鞭刑尚书舜典(🎬)里面也典(🍮)籍鞭作官(💚)刑扑作教刑
只(😇)不(😧)过(👓)那个时候杖(🤴)刑还要注意是临时(🏵)的刑罚等他南北朝时期南朝梁如(♍)何制定了梁律(🖥)才(😏)以杖刑以及正式地的刑罚(🐳)
到了隋朝后隋文帝名人彻底废除(💝)了(🔁)之前的鞭(🍟)刑枭首等(🚇)酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种(🎱)刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传(🚠)统了(🏫)隋朝(📵)的五刑制度有些更改后(🥒)
唐代(🚂)杖(㊗)刑适用(🕚)于较轻的罪行但也有(👼)人因杖刑丧命 当然了那个时候的杖刑是有一定之规的但适用于较轻的罪(👅)行(👭)例(💝)如唐代(🎎)的狱(🏠)官令(🔳)记(🥛)载杖(🏅)皆(📯)削(🔌)去节目长(💳)三尺五寸讯囚杖大头径三分(💃)二厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小(🚲)头一分七厘笞(💴)杖(🚼)大头二分小头(😶)一分五厘
据唐代的尺(📭)寸判断(🥜)一尺约不等于30厘米(🧥)也就(🌡)是说最长的三(🍕)尺(🐽)五(🏳)寸(🙆)也不过906厘米依(🚯)据这段记载(🚦)可以(♟)猜想唐代的时候说白杖刑(💵)多(🚔)用在去问囚犯的时(🏁)候可以(🕖)使用
只不过唐代杖刑也更加凶(🌑)恶了受刑者有的(🐗)是时候要对于太(🚒)那巨大的(🚦)伤痛唐玄宗就我(🌬)曾经(🍖)在一篇(🅱)诏书中说徒(🎯)非重(🦅)刑而役者(🔩)寒暑不释械系杖(🙈)古以代肉刑也或犯非(💐)巨蠹而捶以被砍死也就是说(⏭)经(👾)常会有犯人(🍱)因杖而(🔄)殒命的
而且(🎐)到了武则天时代还直接出现了处斩的制度例如(🚷)公元701年的时候有个叫李重润的人(🤸)被人(🈂)陷害(📭)只好武则天令人将其杖杀
最强悍的是武(🈯)则天时期还再次出现(🐿)了一顿(🍬)杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭(👲)的功夫再说这一顿饭打(⏰)多少下已经就没定数
那就打(🐱)多少下打(🕎)多重就也没了一定之规马端临在文(🕰)献通考里面就说只曰一(🆘)顿而不为之数行(📼)罚之人难以轻重其手欲活则活之欲(👂)毙则(🤶)毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣(🕐)也就(📌)是说一顿(🥎)杖的(😀)威力要比(🆎)捶打和刀锯(🚚)更凶横
到(🌲)了宋(💮)代杖杀乱棍打死就下一界(🆎)了制度性的法律主(🆓)要注意范围问题于恶(⛹)逆罪(🎎)也就是说(♊)想造反杀父(📋)母(📼)等罪行
再者唐代还正式地直接出现了臀杖在唐(🍾)代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要换算下来打(👇)只不(🛌)过臀杖会出现之前则有了(📬)只打(📃)臀部的杖刑
但杖刑(🏟)集大成者是在明代(🖨)明代的杖刑真的是到了出(👿)神入化的地步
我(🌳)们是(🚊)需要(🙍)从(📧)锦衣(💔)卫(👮)训(🏒)练执(🛤)杖手(♋)这一点就见(🦔)到(🎗)杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻(🐇)的记载锦衣卫要注意是找一些地方的(🧓)地痞少(💛)年诸恶少年习杖时先缚草为为二人一置砖于(🤠)中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者视(🕰)之若轻徐解而观则砖(🔗)都(🥙)裂杖纸裹者视之极重而纸无(🤤)分能若如则(🐬)能入选
也就是说这些地痞练习殴打人(🧢)是用砖(🥣)头和纸张才是对象打砖的时(✏)候表面上看起来(🍓)好像打得轻得不过能把砖(💄)打(⛅)裂打纸的时候感觉起来(🤣)打得真的很重却连纸都没有击碎
可以想像也能打碎砖(🍔)的力道打到屁股上受(🎑)刑人当然非死即(🎧)残
到了明武宗时期杖(😂)刑又极大发展正在了对大臣参与脱了裤子(🐕)被打屁股(🕯)以示羞辱
在明武宗朱厚照时期出(🚍)了(🏤)一位飞扬跋扈的太(🦖)监刘(🕖)瑾(🏣)明武宗不喜(🏐)欢玩儿乐(💖)甚至(🚛)连拿发(🎞)动战争当办家家酒(🆖)的游戏
有一次明武宗想要(💜)南巡随后一群官员就对己并且(🖲)谏言刘瑾(🤧)设法(🆗)就(🌕)对这个劝谏的官员参(🚽)与摧残折磨刘瑾命人对这些个(🉑)官员(🆎)通过杖刑仅一次就打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是(🍥)因为大礼仪(🙍)事件(💇)又对(👯)134名(🏴)大臣并且杖刑当场(😪)身亡了17人
那么究(🍍)竟是什么人在明朝(🔬)时(🈶)候打板子能多疼呢
我们不(✈)如(😡)举神宗(😭)皇帝(🍊)朝一个例子
明神宗万(✨)历小的时候朝政要注意由内(🛀)阁首(🗨)辅张居正(✋)一手遮天听说后来张居正的(🤚)母(🎤)亲去世了(🔹)万历确定(🔊)对张居正夺情也就是(🌻)不(📛)想他回家守孝继续治水朝政
一群儒家(🥟)官员也(🎆)又(🚆)不(📖)能容许这样有悖纲常的事情直接出现于是一齐(💝)上奏喝止万历一怒之下对那(🥟)些个大臣参与杖刑
参照万历(🥗)野获编的记载大臣吴(😖)中行被打然后刲去腐肉数十脔大者(📇)盈掌深至寸一(♐)肢遂空也就是(🚱)说把屁股上的肉都打烂了造成(🏩)他的一条(🍍)腿(🔄)都半残了
还有一(🕢)个的大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割(🖋)其臑(📭)敷之尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭(⛴)血犹汗珠下也意思是那个大臣被打之前要把屁股上的腐肉挂(💶)掉用黑(🌄)羊前腿(🔗)上(🆓)的肉缝补(💊)过去但是路走(🍭)长了血(🥎)就(🏻)不(🍀)时的往下流所以说其疼痛
还有(👸)大臣如邹元标真接被打成了残疾每到阴天的(🐠)时候骨头就隐隐的疼导致他晚年(👕)都不能不能给人抱拳作揖
从(🔴)那些被打大臣的结果(🏝)而言我们就应(⚽)该(✊)要还能够他知道古代的杖刑究(🤛)竟有多超级恐怖了
2 近代历史有多(🧣)少冷知(🆑)识 請笔仙在南洋港台一(🍡)带的很風行略大(🈳)一(✈)点的房間内昏喑灯光下少男少女們蛮(🦎)忏诚的玩(⛑)站了起来花招数种借(🍼)用物件斜放(🎹)的八仙桌方凳等乐而不(🌪)疲(🏎)后再此風传入(🎂)日夲(🌞)太长(🆘)久常盛不衰說(💈)下来請笔(🎑)仙(🐪)是中(👶)國古老的巫术问卜(🎰)的变种源(👇)於楚人一扶乩乩(➗)音(🤟)Jj占(📎)卜疑(🍲)问的(🚎)变(🎶)种
作法事初几(✋)发(🔼)源於是对传(💩)說中紫姑仙子的(🍎)崇拜而时间历史記载說法不一南朝(🥠)的刘敬叔在异苑中(♋)就有這(📵)方面的記载
卜(🈶)卦一般用一(⛏)横棍(💿)和一(🛀)支笔两人手指顶(🌝)着横棍(👛)下面有一沙盘笔会在沙盘中自已(🎎)画出纹(💝)路后主乩人像读天书后提前做記录(⛏)用耙子撫平(🤩)后再如此暗中行事
事前拜四方巳及(😺)偶(📇)然路过的神(🎍)仙(😹)后再(🐋)告知天地你心中想邀请的任何(💈)一点(🔓)一位人物有无(🔙)時間给予邀(🌅)请以笔动是否为信号
只是人与神灵的对話思绪备受被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只有动(😭)的笔(🔻)玩(🌹)笔仙不充许以肘(⛅)或手腕做支(🐪)撑需(🤖)一(💪)直保持离(🌼)地笔垂直沙(🌝)盘两个人都会(😎)各(👏)自轻轻(🕒)那只笔在沙盘或光滑(🚳)纸面做无(💆)意识的划动下一界(🧐)必然
参与者那是对每一个未明意涵(🍭)毕(🗂)恭毕敬的捧持品咂洪长老了的神密感同身后的(🕉)神往心飛
謝謝悟空(🎗)啊啊啊再次
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《古代“仗刑”打屁股有多疼》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看最新电影。《古代“仗刑”打屁股有多疼》这部最新给我的感觉有两点。第一,1古代仗刑打屁股有多疼2近代历史有多少冷知识1古代仗刑打屁股有多疼杖刑题目的仗乱填了也就是用棍子打屁股另外中国古代最常见的刑罚更具源远流长的历史上古时期已经出,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜